江离头一大。上一刻才捡了条命，下一刻，这女子还念着本身的话茬。
“完了完了……公子又发怒了，那羌族释比活不出来……”“连我们在门外，都手脚发凉……公子的剑怕已出鞘了罢……”许是感到殿内过分较着的威压，殿外的影卫侍从吓得低低惊呼。
“第一天就让人叮嘱过你，本公子只是棋公子，姓江名离。其他的，你就算内心清楚，也烂在肚子里。”很久，江离把视野从那双桃花目上移走，凉凉地吐出句，“如有下次，本公子的剑，就不会让你躲过了。”
一箭未杀鹿。鹿叼回箭，请屠夫再射一次。这说出去都没人信的。
但是了了改名这茬，女子还杵在原地，如有所思地打量着江离。
说完还是没说完底子就不是重点，重点是他江离在赶人，腰配的小剑蠢蠢欲动。
“够机警。”江离略微遗憾地吐出三字，涓滴不管女子的伤和存亡变故，仿佛方才欲踩死只蝼蚁，死不死才是关头。
1.羌人白石崇拜：羌族长篇叙事史诗《木姐珠与斗安珠》称：古羌人在向岷江流域迁徙途中遇魔兵追杀，经决死斗争仍难以取胜，危急关头，木姐珠应用神力搬来三座大雪山反对了魔兵，才使羌人转危为安，羌人由此对雪山更加崇拜。由尚白风俗演变成白石崇拜，仍然与文明传承有关。这在羌族另一部长篇叙事史诗《羌支大战》中能够寻觅到踪迹。一样是在古羌人的迁徙途中，羌人和戈基人（史诗称戈基嘎补）之间产生了一场耐久的战役，后采羌人得天神阿爸木比塔帮忙，用雪团克服了手持麻秆的戈基入，以后雪团化作坚固、洁白的石头，今后被羌人尊为阿渥尔（白石神）并加以遍及供奉，成为古羌人崇高纯洁的意味。（来源：搜狗百科）
这话说得古怪。棋公子不姓江，姓李。乃至棋公子这个身份，都是人前的幌子，还得嘱近身人保守奥妙。
他不知何时放下了卷策，双手交叉撑着下颌，手肘搁在案上，厉鬼般盯着白莳，一字一顿如从齿缝迸出。
江离面庞发青，眸底凛光如剑，一股冰冷至极又不容顺从的杀意，毫不粉饰地从他身上披发，现在凡是与他对视的人，都会感觉天灵盖发麻，后颈窝一阵凉。
江离眉间蓦地腾起股寒气。瞧了瞧本身摆了数下还没来得及放下的手，又好气又无法道：“你没瞥见本公子让你退下了么？”
长篇大论，魔音绕梁。江离实在听不下去，径直冷声打断：“白石，红色的石头。也可。和释比你蠢头蠢脑的模样，确切配，很配。”