天下上统统奥秘的植物中，最让人沉迷、神驰的就是传说中的喜马拉雅山雪人。
墨脱县是雅鲁藏布江进入印度阿萨姆平原前流经我国境内最后的一个县，也是西藏东南部最为偏僻的一个县。
因为他们在山中呆的时候比较长，是以在本地的几个村里，野人的存在并不是甚么别致的事情。
传说雪獒的躯干正中，除了那尊佛像的坐垫以外，畴前襟到后臀，另覆盖了一层金色软甲，那刺眼的金丝软甲与乌黑的毛色构成光鲜对比，令那雪獒看上去更像一名即将出征的大将军，那不凡的派头足以震慑统统妖妖怪怪。
夜已深，四周北风吼怒，在山岳不断回荡，冰封下的寒气由地底而来，只感觉各处生寒，满身像是满盈在一片冰窖当中。
藏区“野人”之谜是“天下四大谜”之一，曾被传得沸沸扬扬。
过了半响。
它位于喜马拉雅山脉东端南麓，面积约为1万多平方千米，境内居住门巴、珞巴等少数民族。
特别是近年来，在喜马拉雅山一带不竭有人目睹野人在活动，并现有女性野人抢走本地男人婚配生子之事。
昂首望向了乌拉，乌拉大师老神悠哉，闭着双眼像是没有涓滴发觉。
而在当代一些专家和研讨学者眼里，高原雪狼，是古藏民将另一种雪域高原保存的植物神化后窜改而成。
直到吐蕃王朝陨落，藏獒才分开深宫后院，散落到了高原各处。
惊得几人马上从半就寝中醒来，茫然看向四周，四周暗淡，一阵强光手电亮起，卓雷游移不定道：“大师……”
那边是金刚亥母多吉帕姆用本身的身躯变幻出的，被佛教信徒视为圣地。
藏区人们对于狗和狼都有着一种难以言喻的豪情。
乌拉双眼一闭，进入假寐，半晌以后，声声响起：“能够是我多心了”。
内里似有吱吱尖叫之声，强光手电顺着已是破开的帐篷之门，只见玉善身着藏族小皮袄，脚踏淡雅小白靴，梳着的马尾辫在北风下带着雨露，孤冷的站在蓬外。
睡的处所上面铺满竹子，上面垫了一层厚厚的稻草，并且它们只会在同一个睡觉的处所只逗留一晚。
乌拉大师目睹远方的雪狼，双手合十，低声吟唱，表示的虔诚，其他藏区数人一样如此。
高原雪狼活动在雪山之巅，救济那些受难的高僧或应当被救的人。
俄然一人问：“大哥，天归正快亮了，干脆就不睡了，褪了这猴毛，放火上一烤也是一顿大餐”。