从这个角度来讲，实际上型月天下和这个天下还是很类似的，只不过貌似因为型月天下的阿赖耶的力量不敷，难以仰仗这类隐性力量对那些超凡者施以充足的奖惩，是以其直接以“冲突之灵”的形状被具现，并对那些破则存在予以物理层面的断根――所谓“冲突之灵”，是指由冲突产生的精魂实体，其会不竭打猎形成它的法师，而在型月天下，这类精魂有着一个专有称呼：“保护者”或谓“英魂”。
若说对于现世来讲，影界中的各种不过是生物的精力活动所倒映出的“投影”的话，那当作百上千的“投影”相互联络、融会在一起的时候，便构成了一座独立的影界空间。
固然这对于凭魔士来讲不过是一个能够获得让她们保持本身存在的魔素的“打猎场”，但是对于影界本身来讲，这仅仅不过是其向更高阶位跃升的起点罢了――那些持续接收精力力、并因为所孕化出的影界生物，会通过本身的活动而使得空间变得更加活性化，不但让空间从精力性向物质性停止转化，乃至开端具有属于本身的精力和意志，而这一窜改又会进一步的增加影界生物的位阶，并使其能够感知并定位在现世中存在的精力实体，乃至能够通过其本身的特别才气将所身处的空间部分投影到主物质界中，并以此为跳板停止空间跃迁，从而将现世中的生物拉扯入已经高度物质化的影界空间当中，并使空间得以通过吞噬真正的物质存在而进一步完美本身的物质性――这是当代传说中那些阴曹地府、瑶池妖域得以构成的最首要启事，也使得当代各种妖妖怪怪横行人间，而自从玄门真人以及佛门罗汉开端活泼后，诸多这类空直接连被人类所占有，从而构成了玄门大名鼎鼎的三十六福地、七十二洞天，那些本来占“山”为王、凶威赫赫的妖王鬼王，也都是以而或被驯化或被封印的成为了支撑这些已经完整成熟并且稳定的半位面的“镇兽”，从而让这些半位面得以一向保持在物质形状，从而得以被那些神仙所用。
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落在了前面的白泽，却并不像在前面的几人那样轻松舒畅，反而看起来非常严峻，仿佛糅合了不安、焦炙和担忧的庞大情感，显得很有些古怪。