当然单身女们的营地范围是最大的，立帐篷的时候，全部营地里充满了凹凸委宛的各种笑声，徐婉云晓得，姐妹们都是和本身一样，在为将来的幸运糊口而欢乐鼓励。
靠在建了半拉的营寨木墙豁口边，徐婉云等候地望向了东北方。
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徐婉云把她这个棚的姐妹们全喊进了棚子里，开端给她们报告该如何制作烟卷，要重视哪些细节――她是陈尚仁任命的一号车间的工长，固然她不懂甚么是车间，甚么是工长，但她晓得，本身的职责是卖力这个大棚里统统的事。
现在，菩萨正朝她浅笑呢！
好轻易安设下来了，那帮留守职员又挨个帐篷讲端方：水必须烧开才气喝；统统渣滓必须装入帐篷门口的竹筐，按期送到营地外的一个渣滓场；每个礼拜起码洗一次澡；马桶每天清理两次，一早一晚，都在营地外的海边……总之条条框框一大堆，如果发明有违背的，就是两个字：扣钱！
不过陈尚仁随后的一系列新端方却让流民们感受很不适应：起首是一登陆就被押着去扎踏实实洗了个澡，弄得头发内里尽是石灰味儿；洗完澡穿戴新衣服出来一看，旧衣服全不见了，还好陈尚仁奉告他们衣服不消扣人为，只是以旧换新，好些抠门的大婶才算作罢；不但是衣服，就连大伙儿随身带来那那些褴褛都被细心翻检了一遍，凡是被以为分歧适带入营地的，都被挑出来集合烧毁了，当然，一样是以旧换新或是抵扣人为了。
三个大棚的中间，两排十个大灶已经建好，徐婉云看到那两位老灶头正带着一大帮新手挨个燃烧试灶呢。
她正想着呢，牛岛中心长可及膝的草丛中走来一群人，打头的那位衣裾飘飘、萧洒自如的少年郎，恰是她心目中观世音菩萨。
颠末一系列的以讹传讹后，在登州的乡间，这位楚公子已经化为了这类形象：说他是龙王的太子转世，带着一个聚宝盆，想要多少银子就有多少银子！
想不清楚归想不清楚，可徐婉云甘愿信赖别的一种说法，只在沙河两岸风行的那种说法：楚公子实在是救苦救难的观世音菩萨，是上天看他们这些流民过得太苦，以是专门派来挽救他们的。
其别人不晓得，但徐婉云，另有她的两位室友对此是极其拥戴的――身为女孩，她们对沙河两岸那各处粪便、渣滓乱飞早就深恶痛绝了！
叮咛了部下几个同为打谷场谙练工的小工长今后，徐婉云出了工棚，迎头正赶上那位叫凌明的男人，后者只来得及跟她说了句“公子来啦”便朝东北角的阿谁港湾仓促而去。