再一想也是，五年前中原大战，虽说泗上得利最多、受损起码，但恐怕也不能在短短四年以后支撑起一场大范围的战役。
只看贩子的伶仃态度，甚么都看不出来。
他明面上是商会的人，实际上则是间谍细作，附属于泗上的总参谋部。
临武君笑道：“买卖的事，天然不消你们过临武关，我派人去取，这不碍的。”
不管是本身用还是售卖给其他封君，火枪的利润都是最高的。
弩的造价太高，周期太长，临武君需求大量的火枪来维系长途投射军队。
其他处所都是那些败北的苍梧等民藏身迁徙的处所，临武君有本身的一支军队，专门就是干这个的。
临武君和墨家的人多打交道，对此并不在乎，他不是儒家君子，只是一个封君。
但数量另有很多，正能够全都售卖给其他各国，莫说是楚国，就是和墨家干系最严峻的魏国，只要给钱、给粮、给鹿皮硝石水银这些东西，那便能够卖。
商队卖力谈事的人立即暴露镇静的神情，说道：“此事若能成，实在是大为无益。乐昌峡数万人构筑，粮草转运艰巨。若能够达成买卖，正无益于两边。”
究竟上那一次奥妙会商中，适给出建议就是随便售卖。
大量的贵金属集合在泗上，也使得泗上的纸币得以坚硬，除了小额货币还在用铜以外，大额货币都以纸币来替代，乃至在各国贵族眼中成为了可谓珠玉的上币。
商会的人问道：“火枪和火药倒不是题目。买卖的话……”
伴跟着战役形式的窜改，以及莳植技术的窜改和剥削的减轻，本来的“乡射”提拔弓箭手的军制已经行不通了。
两边的礼节完整不一样，墨家本就有“俭而废礼”的罪名，又向来要求划一，回绝任何有身份差别的礼节。
关于火枪贸易，泗上有过一些会商，当然会商的内容不再是二十年前那么抱负主义的“售卖火枪是不是促使战役害天下”；而是“将火枪售卖给潜伏的仇敌是不是对我们倒霉”的功利性。
如果伶仃的求利的贩子，莫说火枪，当年中山国独立的时候，魏国的贩子还不是一向源源不竭地存款给中老虎，顺带着还投资中山国，供应大量的兵器和粮食。
进了阁房，屏退别人后，临武君便提及来稻米贸易的事。
卖给泗上那边，能够换回兵器。楚人固然曾经傲娇地称我乃蛮荒，可实际上还是诸夏的一部分，对于周边地区本身就有构造力和出产力的碾压，加上泗上售卖的火器以后更是如虎添翼，抓人捕奴大为无益可图。