当墨家的道义开端在邺地传播后，西门彘便一向感觉本身是天下多余的那小我：在墨家道义的经济体系中他们是蛀虫。
学的是我们是谁？诸夏从何而来？上古三皇五帝时候人们约莫是如何糊口的？为甚么当时候会有禅让的说法？禹传启家天下又是不是必定的？商周瓜代又是如何回事？诸侯之间的谱系追溯到炎黄上古是不是一家人？
那些考不上的，多数也都会被安排到一些特别的书院中，或是学习工匠技术、或是被安排到淮北当书院先生。
本日预科的先生讲到了命，他倒是如有所思、如有所悟。
这些外来的落魄贵族后辈或者大贵族庶子的确接管了杰出的教诲，但是他们接管的教诲和泗上墨家的教诲并不能全然接轨，有些东西他们乃至不如一些小学中的孩童，庠序中的理科他们很难考上。
他们以为本身有匡扶天下挽救万民的任务和大志，却做不了。
已经来到泗上半年的西门彘停下了手中正在誊写这些内容的笔，微微有些泛黄的纸上留下了很多墨色的横平竖直的字。
西门彘本来是想去学天志中的理科的，只是来到泗上以后才晓得本身学的那点东西，和泗上这些自小接管了完整一整套教诲的同龄人底子没法比：那些人在会商水银在璆琳管中高度的内容，他底子听不懂。
如果没有期间的波澜壮阔，西门彘不会感觉本身是个多余的人，也不会本身被人嘲笑学的那些东西屁用没有。
“非命”中的命和“天命”中的命，是一种命吗？
至于那些义与不义，他一句都没有提。
西门彘作为贵族后辈，当然学过史。
明天西门彘听先生谈及“非命”，想到本身的运气，又想到那些墨家以是为的必定，不免有些迷惑。
随后讲到屈将子和公众誓师，南下击溃了阙与君和公子朝的主力，正朝邯郸进军。
但现在，这统统都已经不复存在，他找到了归属、找到了自我，也找到了一个胡想。
他低下头，想到当初本身奉劝父亲不要顺服不义之战的那一幕幕，心中竟不知该作何感触。
不晓得本身想要甚么的人，没有欢愉也没有痛苦。
经历了长久的苍茫以后，他终究又有了胡想，那就是考入庠序理科，跟从索卢参西行带回的一些弟子，学习波斯文和希腊文，以及一些胡语，但愿有一天也能够和索卢参一样西行万里，凿空西域。
墨家高层闭门会商的那些内容，每一条都关乎到千万人，关乎到诸夏九州。