寺人何其多，垂垂地常蒙天子圣恩的十人朋比为奸，号为“经常侍”。
刘文田正在感慨，旁的一人颠末，见刘文田面貌不俗，有了交友之意，用心厉声道：“大丈夫不为国着力，叹甚么气？”
刘文田颇喜好这类豪气方刚的硬懦夫，纯实在在，欲图大事者，身边需求一两个武功一流又没有特别心机的死士，故意交友，便问其姓名。
如此绑在一起，关云习就不会随便离刘文田你而去，但前提是你也不能丢下我，有好处也得有我的一份，我们三人一心便可图大事。
这大事说的甚为含混，既然有皇榜招募义兵，为何不直接去参军，反要独立聚众，这大事恐怕不简朴。
以是弓长飞用的是必定语气，而不是筹议或扣问。
刘文田心生好感，此人真乃夫君，便聘请那人入坐，旁敲侧击问他姓名。
其母亦是能人，刘文田年仅十五时，便打发他四周游学，拜了关耳玄、卢木直为师，厥后卢木直拜将中郎，刘文田亦得其互助，又与姬王赞等为友。
官方有传，雄鸡化雌，凶世倒置，天下大乱。
实在关云习的设法也极简朴：我为人朴重，行得端坐得正，他们强势欺人，我除暴安良，怕他们来逮我不成，再说官军如果不讲理，执意抓我入狱，大不了我击退兵兵，再次持续流浪江湖，怕他们什。
自此秀才日夜耕读，知晨风雨之精华，又以散施符水、治病救人的义举，堆积数十万众，颈带黄领巾，举兵叛逆，其云雨之术所向披靡。
次日，在桃园中，备下酒宴结拜。
弓长飞俄然道：“我的庄子后有一个桃园，此时花开正盛；明天能够在园中祭告六合，我们三人结拜为兄弟，合力同心，如此今后能够图谋大事。”
老者自称南边老仙，授给秀才呼风唤雨的仙书，命其普救世人。
起首是刘文田，看到榜文后慨然长叹。其祖上是日京帝膝下的玄孙，得了立青王的封赏，但立青王的儿子继任封号后，持家不当，没钱进献酎金，被削去爵位。
关云习随刘文田同到弓长飞的庄子里，共商大事。
刘文田和关云习异口同声道：“如此甚好。”
那人见有戏，便故作不经意地流露本身的家世道：“我叫弓长飞，世代居住在郡城里，有些田产果园，也做些卖酒杀猪的小买卖，喜好交友天下豪杰。方才见你感喟，以是一问。”