颛顼帝高陽，是黄帝的孙子，昌意的儿子。他沉寂稳练而有霸术，通达而知事理。他养殖各种庄稼牲口以充分操纵地力，推算四时季节以适应天然，依顺鬼神以制定礼义，理顺四时五行之气以教养万民，干净身心以祭奠鬼神。他往北到过幽陵，往南到过交阯，往西到过流沙，往东到过蟠木。各种植物植物，大神小神，凡是日月照临的处所，全都安定了，没有不归服的。
《史记》是我国纪传体史乘的初创之作。所谓纪传体的“纪”就是指本纪。《史纪》共有本纪十二篇，以汗青上的帝王为中间，上自黄帝，下至司马迁当时的帝王汉武帝，顺次记叙了他们的言行政迹，同时也记录了各个期间的政治、经济、军事、文明、交际等方面的严峻事件。能够说，本纪就是一部按年代挨次编写的帝王简史或体系的编年大事记。本纪排在全书的最前头，向来被视为全书的纲，它保存了很多历代相传的汗青质料，对于先人体味汗青年代生长挨次有着首要的代价。纵观本纪十二篇，就思惟内容来讲，到处反应了司马迁的唯物主义史学观和实事求是的松散态度，常常是从客观史实解缆总结出汗青经历经验，而不以小我好恶评价豪杰的成败和朝代的兴衰；就艺术特性来讲，最为凸起的是取材慎重，剪裁恰当，布局公道，详略有致，抓住重点，衬着抒怀，在多数篇目中都有出色之笔，人物实在，场面活泼，豪情饱满，或景仰，或仇恨，或可惜，或悲壮……
黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山。往南到太长江，登上了熊山、湘山。往北摈除了荤粥（xunyu，薰玉）部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四周迁徙，没有牢固的住处，带兵走到那里，就在那里设置虎帐以侵占。黄帝所封官职都用云来定名，军队号称云师。他设置了摆布大监，由他们督察各诸侯国。这时，万国安宁，是以，自古以来，祭奠鬼神山川的要数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎，因而观察太陽的运转，用占卜用的蓍（shi，师）草推算历法，预知骨气日辰。他任用风后、力牧、常先、大鸿等管理公众。黄帝适应六合四时的规律，猜测陰陽的窜改，讲授存亡的事理，阐述存与亡的启事，遵循季候播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫，测定日月星斗以定历法，收取土石金玉以供民用，身心耳目，饱受辛苦，有节度天时用水、火、木料及各种财物。他做天子有土这类属性的吉祥征象，土色黄，以是号称黄帝。