第一百六十章 四耳猕猴[第1页/共4页]

猴生四耳我感觉并不敷为奇,因为这有能够是基因突变所形成,也有人生六指这类常见的环境,但面前的猕猴体积高大得有点出乎料想,一丈的身高不免有些过于庞大。据我所知,灵长类的植物,身高普通也就一米多一些,最大的大猩猩身高也只要两米摆布,一丈身高的猕猴,我真还是第一次看到。

吐蕃信奉苯教,以供祀、禳祓鬼怪为主旨,以为地下是一个幽灵天下,而在地下糊口的植物,可与鬼神相通。是以禁杀鱼、蛇、蛙、鼠。本来古吐蕃人吃鱼,厥后因为苯教兴而止,流俗至今。

灰尘四散飞扬,我被呛得几次咳嗽,当浩繁灰尘落定时,我便仓猝用手电筒朝着土壁火线照去,发明前面连接着另一个泥土洞室,我便跨步走了出来。

吐蕃崇拜大天然,鬼神,图腾,占卜,巫术。血祭。吐蕃的原始宗教非常正视驱邪和忌讳,常常会停止各种的驱邪和祈福典礼。小的祈神活动须杀羊、狗、猕猴,大的祈神活动须杀马、牛、犬、驴。乃至另有人祭。以是九环殉葬坑内,才会在最后的一环中,看到大量的人类骸骨。

六耳猕猴在明朝吴承恩的《西纪行》中有着详细记录,它变身为假的孙悟空,与孙悟空的本领普通无二,众神明皆辩白不出真假身。

这个设法一脱口而出,世人便都有些摆荡了。土室内壁镶嵌了无数装潢用的鱼图腾石板,这里定是有人兴建而成,而这个异物,大有能够会是个陪葬品。

身躯高大的猕猴被制成了干尸,在狭小密闭的空间内,给人一种无形的压力,我感到肩头越来越重,仿佛有一股无形的重压,由上重重的侵袭下来,身材都将近撑不住了。

这间土洞摆设室比刚才那间洞室大出很多,中心摆设的东西也非常的高大,黑影坐落在地上,约莫能有一丈高,我走进今后,打动手电筒抬头旁观,成果倒吸了一口冷气。只见土室中头顶及棚的巨大黑影,竟然是个红色的猕猴石像,但细观之,发明并非是石像,因其周身遍及藐小的红色茸毛,一看便知是为活物所制成的干尸,并且猕猴的赤目猩红好似琉璃,獠牙外支暗晦枯白,这都足以证明面前丈高的巨猴并非是石像,而是猕猴遗骸,只是保存非常无缺,仿佛活的一样。

我想起我们来昆仑山西部的目标,是因为这里有处藩王的陵墓,固然动静有些不甚可靠。

西征队的其别人都走到猕猴的近前,待细心看过以后,皆是目瞪口呆久久不能言语。

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