成果，我和瘦子来到五爷的店里，却不幸的扑了个空，他的伴计说：五爷三天前就出门了。不过，临行前给我俩留了一包东西和一张纸条。
瘦子回想一下说：“我当时带人都还没有跨进异士居的大门，在内里就被师父把人给劫走了，就说了句看好店，叮咐我照顾好猫，剩下其他的甚么都没说。”
瘦子很萧洒的说：“人生活着，还不是为了吃饱穿暖。”刚说完，他猛地一拍脑门说：“对了，说到吃我想起来了。师父走的时候，还留了一袋子的香港特产，说等你返来一起吃《♀，，我都给忘了。”
瘦子人嘴贱，天生反骨，我越是不让他叫，他倒是越加变本加厉的叫我假斯文，最后气得我干脆直接对外宣称本身叫“正斯文”，端庄斯文的意义。别人都觉得我姓郑，归正就胡乱的叫开来了。我也并不在乎，归正就是个称呼，也不是爹妈给起的无所谓。不过叫我冯生这个名字的人，就只要瘦子和师父，那这纸条必然是师父写的了。
我看完字条，问瘦子说：“我返来几天了？”
我和瘦子都感觉有査五爷给的兵器防身非常不错，下去伤害重重的古墓胆量也会壮了很多。但是，至于能不能对于得了传说中的僵尸和鬼怪，我俩是都抱有思疑的态度。
因为我是在坟头上被人发明，以是村里人都叫我“坟生”，厥后我嫌这名字刺耳不吉利要改名，师父就直接给我取了个谐音，叫我“冯生”。瘦子不爱叫我大号，说我整天挂着一副子虚的笑面，假装斯文，给我起了个外号叫“假斯文”。因为之前有过在火车站混迹的经历，我从当时学会了笑容相迎，整天挂着子虚的面具讨糊口，这都是糊口在社会最底层阶层，自但是然衍生出的一种自我庇护。但是我嘴上倒是不甘逞强，辩驳瘦子说：我明显是真的很斯文。
他答复道我说：“快有一个多礼拜了。”
我俩回想起之前的日子，都长叹短叹，感慨万千，我对瘦子说：“等师父返来今后，咱俩去趟东北，回故乡的村庄里看看。”
瘦子脸皮厚，也不管我是不是真的在夸他，就不知好歹的接过话茬，开端大吹大擂起来。
我见他一副傻头傻脑的忠诚模样，便毫不起疑的接着问他说：“五爷和谁一起出门的，说没说出门去办甚么事吗？”他立即憨笑着答复我说：“五爷就交代把东西转交给二位，其他的甚么也没说。”
瘦子完整不在乎的对我说：“大抵是怕口传有误。”