我问王传授:“山鬼不是个斑斓痴情的女子麽?如何会是这般丑恶的东西?”王传授先是一愣,随即笑道:“你所说的斑斓痴情的女子,那是《楚辞》里屈原所描述的山鬼,指的是还未正式被天帝册封的山神,与官方所说的山鬼分歧。山鬼一物最早出于《淮南子・汜论训》,其云:‘山鬼也,人形,长大,面玄色,身无毛,手足生璞,见人则笑。’自古对于山鬼众说纷繁,有人说其嗜血,以报酬食,有人说其性淫,常掳女子泄欲,也有人说其狡猾,常常深谙民气,袭人不备等等。这期间,也传播下来很多的奇闻诡事,此中所描述的山鬼形象大同小异。固然大多是捕风捉影,真正见过的寥寥无几,不过也不会是空穴来风,再加上我之前发掘过的一些近似的造像与绘刻,这一系列的证据相互印证之下,可见这被囚在樊笼里的生物定是山鬼无疑了啊!”
张诚奉告我们,所谓养鬼,也就是养这山鬼。而取宝,并不是指取金银珠玉,而是取的山鬼体内之宝。中国自古以来就是医药大国,从神农尝百草开端,中医之用药就遍及江山,从植物到植物,从死物到活物,医药之道无不流淌其间。此中,有一样药物最为独特,被称为宝。宝,便是植物体内肝脏所结的结石,玄门称其为内丹,佛教称其为舍利。中医当中有三宝,即狗宝,马宝,另有牛宝。这三宝因为成型概率小,数量希少,药用代价大,以是代价高贵,堪比黄金,其次就是鸡宝,驴宝之属。而这山鬼体内也有一宝,名曰蟾香,因形状似蟾而得名。传闻这蟾香具有延年益寿,续命还魂之服从。
一日,徐福上朝面圣,就对秦始皇说:“克日臣观天象,紫气东来,是仙家来临之兆,如果寻到,怕是能问仙家得来一二长生的法门。”秦始皇闻言大喜,当下便命徐福带上摆布差事,仙童百位,珍宝无数,东去寻仙。自此,徐福一去不复返。
要说这徐福公然是名不虚传,自从秦始皇吃了他所炼制的丹药以后,整小我精力抖擞,生机无穷,仿佛年青了十多岁,秦始皇龙颜大悦。自此,这徐福便成了天子身边的红人,加官进爵,平步青云。不过,好景不长,没过几年,秦始皇已经不满足于丹药,他但愿能够真正的成仙得大道。他大兴土木修建迎仙的阿房宫,其间,脾气也跟着暴怒无常,徐福自知秦始皇受人勾引,几次权谏不成还差点遭杀身之祸。徐福也是极其聪明之人,深知伴君如伴虎的事理,若现在再不请退,迟早没有命在。因而贰心生一计。