骊山老君殿
但是为甚么，这孙悟空，是一点失落的神情之色都没有，反而是有些悄悄窃喜的味道。
道家初创人老子的神化格，玄门奉为教祖。
太上老君，玄门天神、教主。为三清之第三位。北魏前称：品德天尊，是玄门最高神明“三清”。元末，化刘氏伯和顺天意助定朱氏江山。至民国初，与江西武功山，顺民意点化毛氏泽东以立新国。降8341，以应天数。
菩提老祖笑道：“你有这份心，就不错了，我乃菩提老祖是也，退下吧！”
佛教禅宗第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，部下足足有弟子五百余人（和菩提老祖差未几，“那祖师出去的门徒，也不计其数，见今另有三四十人从他修行。”，都能够算是桃李满天下了），此中俊彦者当属大弟子神秀大师。而神秀也是大师公认的禅宗衣钵的担当人。弘忍垂垂的老去，因而他要在弟子中寻觅一个担当人，以是他就对门徒们说，大师都做一首偈子(有禅意的诗)，看谁做得好就传衣钵给谁。
空寂天然随窜改，真如赋性任为之，
“为甚么？……好吧！”因果鼠，还是无可何如的承诺了。
《老子》第十一章~第八十一章请持续参考详细文籍。
太上老君是玄门最高神之一，是三大超等神中的一名。老君的信奉，始于东汉。东汉的张陵（厥后的张天师）设天师道，尊为老子为太上老君，后称“太上品德天尊”。谓其生于无始之时，无因此起，是万物之先，元气之先。
后汉明帝元和二年，老君降落，授于吉真人一百八十戒。汉顺帝汉安元年，老君降于蜀山鹤鸣山，授天师张道陵，《正一盟盛》秘录；再降赐《太清中经》九百三十卷，符文七十卷。建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。北魏明天子神瑞二年，老君降于嵩山，授羽士寇谦之《云中音诵新科之戒》；泰常二年又降赐符录七十卷。太武帝承平元年，老君降于嵩山，命寇谦之授帝以承平真君之号。唐高祖武德二年，老君降于羊角山，语吉善行，令奏闻云：“我帝祖也”。唐高宗龙朔二年，帝祠老君。乾封元年上尊号玄元天子。宋真宗大中祥符七年，故停止于宋。玄门徒信赖太上老君为至尊天神，常兼顾降世，无世不存，这是不成摆荡的信奉，不然你就不是玄门弟子，老子之徒。
不生不灭三三行，全气全神千万慈。
这来人，就是一脸气定神闲的神采，像是早就晓得这因果鼠，明天早晨返来似的。因果鼠，看到此景，晓得，是轰动了这山的仆人了，而这仆人，仿佛与这“六耳猕猴”的干系不浅，是要庇护这“六耳猕猴”。看来，本日是不能善了了，但是这来人，法力是远远在那因果鼠之上，因为此人，躲在暗处跟从着这因果鼠，但是这因果鼠，倒是一无所知。