现在，廖宅与林语堂已去八十载。是老旧又哀痛。林语堂未曾细写过廖宅，只是在与老婆结婚五十周年记念日时，送给了老婆一枚胸章，上面刻写着一首题为《老恋人》的诗：
说的真是好。婚姻这件事，我未曾经历，也不筹算经历。但说不定，哪日遇见某个好女子，知心知意，看着便就感觉是不该该错过的，也就与之远居相伴，结婚生子，过完这辈子了。
林语堂还说：“婚姻就像穿鞋子，穿的日子久了，天然就合脚了”。婚姻之道，林语堂约莫最是精通。他英姿飒爽，盛名在外，却从未曾有风骚境遇，与夫人一相伴便是一辈子。愿得一民气，白首不相离。廖翠凤荣幸，她遇见了林语堂。
你说：
林语堂本身对《京华烟云》的定位是：“（它）既非对新式糊口进赞词，亦非为新式糊口做辩白。只是论述当代中国男女如何生长，如何度日，如何爱，如何恨，如何辩论，如何宽恕，如何受难，如何吃苦，如何养成某些糊口风俗，如何构成某些思惟体例，特别是，在此谋事在人、成事在天的尘凡糊口里，如何适应其糊口环境罢了。”
林语堂如许评价本身的婚姻--“我和我太太的婚姻是新式的，是由父母当真遴选的。这类婚姻的特性，是爱情由结婚才开端，是以婚姻为根本而生长的。我们春秋越大，越晓得珍惜值得珍惜的东西。”
林语堂之慧根，凡人不能及。他善于发明美。夸姣的人，夸姣的事，夸姣的刹时与片段。他有非常夸姣的爱情观。与夫人，是先结婚后爱情。耽于发明婚姻的和顺、美好，连结婚姻的虔诚、悠长。现下男人，多数不成与之比拟。
忆及当年婚事，林语堂说：“婚礼是在一个英国的圣公会停止的。我要到新娘家‘迎亲’……停止婚礼时，我和伴郎谈笑甚欢，因为婚礼也不过是个情势罢了。为了表示我对婚礼（这类情势）的轻视，厥后在上海时，我获得老婆的同意，把婚书付之一炬。我说：‘把婚书烧了吧，因为婚书只要仳离时才用得着。’”
七年以后，伉俪二人重返厦门。1926年的夏天，他应厦门大学林文庆校长之邀，到厦门大学筹办国粹研讨院。伉俪二人重居鼓浪屿廖宅。只是遗憾，虽对这方水土眷恋颇深，却毕竟是情深缘浅，不敷半年，不得不因黉舍西席家数之争再次分开。
如果我会爱真、爱美，
光阴如梭逝，银丝鬓已稀。
廖翠凤是尘凡女子，内心腐败，又张弛有度。林语堂也说，本身要的不是甚么才女，只是一个情意安稳能与之联袂到老的贤妻良母。廖翠凤就是。不管你有多好，世上总有一小我不爱你。不管你有多差，世上也总有一小我恋慕你。对的时候碰到对的人，是最首要最美好的。