老天爷的目标实在很“简朴”，那就是六合灵气与资本要满足万千生灵的保存，且还要自成循环。对六合而言，生灵们是否强大本来并不首要，凡是事总要有个“度”，因为灵气与资本的总量，是相对均衡而牢固稳定的，若强者多，则弱者少，天下生灵团体数量也呼应减少，更加奇葩的是，老天就喜多而不喜少，如同是人类喜好一群小蚂蚁，却不喜好三只大甲由普通…精确来讲，老天爷是喜弱而不喜强，只因强者野心太大，乃至妄图翻天覆地，这实在是难以制衡或把握...
鸠洛以为，在上古期间中期，也就是人类所说的“神魔”期间，各别族大巫们分红多个家数，靠近人类的为“神”，侵犯人类的为“魔”，在这个期间，六合对生灵的“奖惩”是最为严峻的，也是各族大能数量最多的期间，不过强者数量固然极多，但相互间并不连合，是以被六合一一“抹平”了，并且所采纳的体例是一一击破、温水煮青蛙。
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“神魔期间”的大巫们都是一身煞气、满手血腥，身后是白骨累累，因为相互争斗的短长，在这一期间也呈现了浩繁用来战役的术法与手腕。很多的术法与手腕也被人类学会，乃至还举一反三，比如后代的“巫毒学”与“医药学”就来源于此。
生命之初，离不开“吃、喝、拉、撒、睡”，可鸠洛仅仅依托“睡”便能够了，若不是天生具有大神通，只怕早就因饥渴而咽了气儿，幸亏天生体质独特，六合灵气会主动涌入其体内，最后绝大多数的灵气都被用来滋养了肉-身-炉-鼎，用以保持生命，只要一丁点儿的灵气才会被自发用于修炼当中，这还是鸠洛的修为有所小成时的景象。
自从世上有了生灵后，就不免产生抵触与殛毙，但在“泰初年间”，众生灵只为寻道，不睬别的，天下相对承平，可谓路不拾遗、夜不闭户、天下大同。之以是形成这一“共-产-主-义”征象，其最首要的启事是，六合灵气与资本过分于丰富了，而生灵又相对希少，底子就没有争斗的需求。
十三尾天狐“尾十三”，为万年可贵一见的仙狐，鳞片黑中带紫的望天吼“吼轩”，更是闻所未闻，迥然有异于同类，深海独角针尾的玉龙“玉小巧”，以及天下花“花-后-庭”，另有那承平鸠鸟“鸠洛”更是绝世的“孤-种”。得，渔不依的全部身材，的确成了一座“罕见动植物园”...
这鸠洛也不是想要“糟蹋”本身，只是对于“生命是需求吃喝”的这个根基事理，人家压根儿就不懂嘛…一只“懒”鸟-儿，还是天生地长的一个“独苗苗”儿，既没有朋友，也没有亲人，更没有别的生灵的传承与教诲，这让小不幸儿鸠洛完整的“悲剧”喽，深切的感遭到了“生”“活”的痛苦与艰苦...