伯禽将归于鲁,周公谓伯禽之傅曰:“汝将行,盍志而子美德乎?”对曰:“其为人宽,好自用以慎。此三者,其美德也。”周公曰:“呜呼!以人恶为美德乎?君子好以品德,故其民归道。彼其宽也,出无辨矣,女又美之!彼其好自用也,是以是窭小也。君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;知如士,不与士争知。彼争者均者之气也,女又美之!彼其慎也,是其以是浅也。闻之曰:‘无越踰不见士。’见士问曰:‘无乃不察乎?’不闻即物少至,少至则浅。彼浅者,贱人之道也,女又美之!吾语女:我、文王之为子,武王之为弟,成王之为叔父,吾于天下不贱矣;但是吾所执贽而见者十人,还贽而相见者三十人,貌执之士者百不足人,欲言而请毕事者千不足人,因而吾仅得三士焉,以正吾身,以定天下。吾以是得三士者,亡于十人与三十人中,乃在百人与千人当中。故上士吾薄为之貌,下士吾厚为之貌,大家皆以我为越踰好士,然故士至;士至而后见物,见物然后知其是非之地点。戒之哉!女以鲁国骄人,几矣!夫仰禄之士犹可骄也,正身之士不成骄也。彼正身之士,舍贵而为贱,舍富而为贫,舍佚而为劳,色彩黎黑而不失其所,是以天下之纪不息,文章不废也。”
第34章 尧问[第2页/共2页]
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