“他明天说甚么本身写的与三大主编写的撞脸了，我看这底子就是吹牛皮，在找面子的说辞借口好下台。”
二个月全新写一本《论语》注疏，在前人珠玉无数的份上，要写出新意，你当真当本身是神仙转世，文曲星下凡？
“这本书是好，但段海峰的这篇文章我不作批评。”
这一则‘段海峰看《论语公理》’的文章写道：“论语一书秉承孔贤人思惟精华，向为儒者所正视，其书包含万象，可为入道之门，我等欲追随昔日贤人萍踪，此书不成不读，不成不研讨，不成不正视。是以自汉今后垂八百年，儒者沿波，对《论语》不泛注者，东汉良成有《论语郑氏注》，后魏何晏集八家之注成《集解》，魏晋南北始有《皇疏》，宋以来有邢昺《论语公理》……”
“我闻上古贤人治学，非常重视证据，为正一字之音，释一字一句之义，明一章之旨，都得在群书中遍及网罗证据……”
在布告中段海峰说本身写的《论语公理》走的门路与秦仙傲、天竹、小婉撞衫了，这就像伊川先生与刘琴撞衫一样，刘琴大获全胜，是因为伊川先生过于匆促，很多该写的都没写到，二者根本框架是分歧的。
已经有刘琴《论语集注》珠玉在前，又有这一次的《论语公理》真正的神作在后，两本书在司马光、程颐眼中都是要用百年来筹办，数十年来砥砺的，如许的神作在，你段海峰还敢写？并且你既然说本身与三大主编撞脸了，写近似了，为何还说给你二个月？
看了这一期的文章，很多人都有一种恍忽感。
“我为此书出世放歌纵酒三日，但是书虽好，仍不免让人遗憾，大宋鸿儒各处，为何接连两本论语，却只是一个框架，一家之言。”
“嗯，小国养不出真正的鸿学大儒，还是我大宋人才济济！”
“这段海峰吓得投降？”
真正的猖獗！
“我初读伊川先生《论语集注》已觉盛名无虚，为近千年注疏论语第一品，略感失之匆促，不敷圆润详备，但是再读刘琴版的，这一版我只想说它是伊川先生的《论语集注》进级版，其团体思惟头绪与伊川先生书中的架构并无二致，唯其前者只是地基，它倒是摩天大厦。”
……
程颐、司马光、范纯仁、文彦博、吕公著等一个个大佬看了布告也是如此心中感慨不已，为段海峰有些鸣不平——不是段海峰不可，而是此次的《论语公理》过分逆天，谁与它打擂，都得投降。