第二百九十三章 哲学思考[第1页/共3页]

比如人的身材温度。

从最简朴的开端练习,但不要把这件事仅仅当作一个游戏,或者是一个一次性的家庭功课。

但是现在,我们的认识能够先通过想像,设想本身身材的温度产生了窜改,再让身材产生真正的,物理性的窜改。

人是能够修炼的,不管是在本身的心灵上还是在身材上。

畴昔,我们以为只有身材的温度产生窜改了,我们的大脑,我们的认识,才会呼应地感遭到这一窜改。

我们所身处的这个天下,并不是他看到的天下。而他的感受,却决定了他本身所处的天下。

人是能够通过本身的思惟,口诀,停止一些修炼的,这个设法看起来未免有些玄幻。修炼这个词,更多的是呈现在武侠小说里的名词。

这类迷惑在陆然的内心产生了很大的荡漾。

但是在陆然眼里,要实现这个词,仿佛也不是不成能。

这就所谓的物质决定认识。

这就有些奇了。

这个题目看上去很绕,也很可骇。

能够说是细思恐极。

比如说,设想你的位置,有一颗小太阳,这颗小太阳在常日里,会不断地积储热量,但不能披收回能量。

兔子滚滚不断地说着,陆然却不感觉它啰嗦,反而越看,越感觉成心机。

这个题目很值得揣摩,能够说是细思恐极。

“突破和本身的边界……””陆然再一次想起本子的这个定义。人的身材,是一个实际的,物质的存在。突破边界,也就意味着,冲破这具身材的客观限定。

你是学习催眠的,你必然晓得,这个自我催眠,练习多次今后会达到甚么结果。”

人的身材能够在催眠之下,逐步地产生一些奥妙的窜改。

也就是说,人的设想,能够恶感化于客观实际。

这就是让陆然想想就有点小冲动的处所了。

如果这个练习,或者说这个尝试能够胜利,并且结果很较着的话,这就申明,人类认识的节制力远弘远于畴古人们以是为的那样,人类对于本身的认识和精力量力的体味,还太少太少。

那么,究竟是客观天下决定了他的认识,还是他的认识决定了他的天下呢?

还是拿人的身材温度来举例。

畴昔,哲学家们总说,这个天下本来就存在,并不是因为我们看到了天下,以是天下才存在。

因为这件事想下去,是很奥妙的。

关于这方面的尝试研讨,有人停止过严格的测量。颠末催眠以后,再测量你四肢的温度,能够会高于催眠之前的温度。这类差异非常轻微,详细能产生多大的结果,取决于催眠的深度,练习的次数,小我的受表示性等等身分的影响。”

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