“这倒是。”陈思伟思考了一会，“你感觉事情会如何生长呢？”
“妖界现在有才气和佛道两家对抗吗？”
“他应当只晓得一点点，据我的体味，他当年是发明西行有诡计，就去问如来和老君，归正两人支支吾吾也说不个囫囵，触怒了他，孙悟空本就是个愣头青，说不清就打到你说，这就是豪杰期间后的第一场神战，孙悟空一人独斗佛道两家，最后孙悟空打败了，不过妖界遭到鼓励，很多妖族摆脱了佛道两家的节制，很多对佛道两家不满的神仙也叛逃重新出世为妖，因而又构成一股权势，以是实际上现在三界构成佛、道、妖三足鼎立的态势。”
陈思伟不美意义地挠挠头，“我碰到些机遇，不是本身修上去的。”
“你说这类话申明你贫乏政治聪明。记着，政治家不会去当豪杰，而是跟在豪杰前面捡现成的。孙悟空有才气打倒一个天下，可打完后呢？他虽个豪杰可他没才气当统治者，他提不出一套政治纲领来清算打完后的残局扶植一个新天下，他没政治脑筋，最多当个精力魁首。别藐视政治聪明，你看太上老君那么大本事为甚么不本身当玉帝？他就是有自知之明，以是宁肯拔擢玉帝，本身只当道家的精力魁首。一样的事理，就算佛道两家精诚合作把孙悟空给灭了，可灭了两家还是要兵戈的，并且势匀力敌最后两败俱伤。但能把孙悟空操纵好了，没准这一仗能博得悄悄松松，能把孙悟空拉进本身的阵营更是功德无量。玉帝和如来都是高超的政治家，高超的政治家实在最不喜好用战役来处理题目，最好的体例莫过于别人打完了本身出来当救世主。”
“这与怜悯心无关，只是眼界宽了，就像你看到一群蚂蚁打斗你会体贴哪只蚂蚁的死活吗？一样的事理，每上一重天看下一重的就同看蚂蚁似的，这事理不消我来教你吧。”
“你感觉哪一种能够性最大？”
“以是说浅显人就是浅显人，你不能希冀老百姓会有孙悟空那样的勇气或玉帝那样的政治脑筋，他们要的就是浅显的糊口，谁扰乱他们就恨谁。现在如来和玉帝治下的浅显人或许有民气中不满，但没到活不下去的境地。如来他们太体味孙悟空了，他法力高强但半点政治脑筋也没有。如果孙悟空真是个政治家，晓得拉帮结派，晓得逢迎某阶层的好处，懂演讲懂言论懂给老百姓许下政治愿景……你再看如来和玉帝还坐得住吗？说白了，在如来和玉帝心中孙悟空是个大费事，但算不上有才气和他们争夺政权的敌手，以是他们都只想把费事踢给对方，至于灭不灭孙悟空还不首要。”