“这个没题目啊，但是你仿佛有甚么事瞒着我？你如何对如许唐卡这么感兴趣？另有，你到底是谁？”
之以是现在还风行人皮唐卡是残暴压迫仆从罪证的说法，还要从xi藏战役束缚提及：最早见到人皮唐卡是在xi藏战役束缚时在一座苯教的寺庙里，厥后这张人皮唐卡作为“仆从主毒害农奴的罪证”被收缴并停止展出，乃至于这个观点到明天还在影响着绝大多数人。
我说：“这上面的字像藏文，却又与藏文辨别很大，我一个也不熟谙，你让我如何晓得写的是甚么？”
我固然对人皮唐卡体味甚少，提及“人皮唐卡”，一向以来绝大部分人顿时会遐想到的词语有：旧xi藏、暗中的农奴制、仆从、残暴的压迫……曾经我有听闻过人皮唐卡的制作过程的传闻，说残暴到毫无人道也毫不夸大。
等阿谁年青人分开，央金拉姆从速将铺面的卷闸门拉了下来，从内里上锁，我说：“拉姆，你这是干甚么？”
“如何不严峻，你还不晓得这张唐卡的来源和所画的内容吧？”
央金拉姆果断的说：“没甚么可商讨的，唐卡我看过了，是真的，你信赖我一次，拿天眼跟他换，这买卖你绝对不会亏损。”
我再次拿起人皮唐卡细心打量起来，只见这是一张绘制在人背部的唐卡，因为年代长远，已经发黄发黑，枯巴巴的人皮边沿也不是很整齐，双腿和手臂的部分都已经缺失，或许是绘制的时候底子就没有效双腿跟手臂的部分，人皮的正上部所绘的是一朵莲花状的花瓣，但又不是非常像莲花，“莲花”分为八瓣像四周展开，对应的位置画满了各种百般的佛陀和金刚护法，向外一点是祥云，却也不全像祥云，有点像雪山的雪峰，再向外倒是用蓝宝石粉末图的蓝色，这个我想应当代表的是水。而人皮的下半部却绘制的是各种弯曲折曲的线条和圈点，上面还标记取笔墨，我固然从小上的是汉语黉舍，但是我也熟谙藏文，而面前的这张人皮唐卡上所标注的笔墨，我却一个也不熟谙，有点像藏文，却不太像，莫非这就是古藏文？我越看越利诱，如何这张人皮唐卡这么奇特？普通唐卡上不会有如许的标示和没有上色的线条圈圈，你说如果唐卡上面誊写佛经，那倒也是说得畴昔，这些笔墨我固然不熟谙，但绝对不是佛经，除了正上部所描画的像唐卡以外，下边这些线条更像一张古舆图……