第三十三章:伏藏古术[第2页/共3页]

在各种伏藏中,识藏最为奇异,传说神灵授藏在或人的认识深处,当有了再传前提时,在某种奥秘的启迪下,被授藏经文的人就能将其诵出或记录成文,这些人中,有很多是目不识丁的农牧民。这一征象至今没法解释,但在藏地确切存在,很多科学家将这归为伏藏之谜。

我俄然就得这个老头子很不幸。他想让我叫他师父,我叫一声又何妨?在他生命的最后一秒,或许因为我的一声师父,他会幸运的闭上眼睛。我说:“师父,佛祖会保佑你的。”

终究,我甚么都看不到了……我沉沉的睡去。也不晓得睡了多久,耳边传来了古辛的声音:“孩子,你现在能够醒了。”

我一时候改不了口,半天叫不出来,古辛见我难堪的模样,本身给本身苦笑了一下,说道:“唉,我这修行了一千多年,还看不透这些,这个师父你不叫也罢,既然我与你结了善缘,在我临终前,我就像我所会的,都赠与你。”

这个时候,我模糊听到了谷底贡布他们叫我的声音,应当是在寻觅我。我对老者古辛说:“大师,我不管你考查我们干甚么,但是现在我的朋友们在找我,你得把我放了。”

古辛还是用他那沧桑的声音不紧不慢的答道:“我拿你一个小孩子寻甚么高兴?本来我是不想出洞的,我用巫术将这座神殿埋没了,唉,年龄太大了,比来内息很不稳定,修为时强时弱,成果在我内息混乱的时候,你们还是发明了神殿。我只好用巫术形成梼杌的幻影,来吓退你们,等你们走开,我想着本身这一闭眼,一身修为也都化为乌有,又用巫术呼唤回你们。”

我点点头说道:“多少晓得一点。”

实在藏地的人都晓得伏藏,只是多数不太清楚详细是如何一回事。伏藏传闻是当某种典范或咒文在碰到灾害没法传播下去时,就有高僧大德将经籍秘笈、圣物法器、宗教遗物藏在某个处所,以免失传,等候有缘人发明并将之发扬光大。

我不解的问:“你是想收我为徒?”

古辛说道:“算是如许,我将衣钵传与你,今后就看你本身的造化了。”

我展开眼睛,竟然能清楚的瞥见古辛的神采,固然天还未亮,石洞中还是很黑,但我仿佛有了夜视眼,连石洞中墙壁极其藐小的裂缝都能瞥见。我看了一眼古辛,蜷曲的头发在那貌似毗卢冠的帽子上面显得又长又白,脸上不满了纵横交叉的皱纹……他已经衰弱得连说话的声音都小了很多。他看着我,慈爱的笑容就像一名牧区的老爷爷。他说:“我的大限到了,该去见辛饶弥沃如来佛祖了……”

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