接着，他又道：“再者，念阿弥陀佛能教诲人甚么？儒学博识，常念明智，三人行必有我师、吾日三省吾身……孔贤人有教无类，为开启民智驰驱，这才是国度底子！常念佛史，才明白日下、大义！念阿弥陀佛能安美意神？笑话！”难怪此人如此仇恨佛教，本来他是儒门中人。孔贤人有教无类，曾说出‘民可，使由之；不成，使知之’，这是一个发愤于开启民智的圣贤。圣贤后辈，自是看不起佛教的愚民鼓吹的，他恨佛教也不奇特。再加上从他的话中可晓得，他在不利时碰上了佛教秃驴，曾被对方恶言欺侮过……当然，在那和他说话的和尚看来，说对方不利这是遭报应，这话是不算恶言的……
“此次道佛之战，看来是佛教生长强大太快，引发道门不满了，两教派都说本身的鼻祖、掌教天下无敌，的确会打起来……不过费叔长并非那法戒、迦叶摩腾、竺可兰的敌手，承诺此战，这不是自找苦吃吗？”一白衣男人站在人群中心，低声和本身的火伴说道。龙蛇草拟莽，百姓中也有很多人极富远见。
当头一人四十来岁，漂亮而充满豪气，身材非常雄浑，眼神锋利非常……
“易兄有所不知，道门费叔长的确不是那佛教三人敌手，不过我却传闻了一件事。道门中有一高人，人称白龙尊者，应邀前来助拳，同时另有很多道门隐士也出动了……费叔长不是敌手，但这些人却一定不是！我还传闻那白龙尊者并非常人，而是白龙得道，是龙族的龙神……”另一人笑着解惑道。
在齐云塔塔顶，一身穿明黄八卦袍的青年男人盘着腿，斜靠着砖瓦坐着，此人恰是敖信。此一战他倒是在书上看到过，但是直接旁观，倒是另一种震惊……下方最多只要五万人，曾经插手过花果山一役的敖信，对这类场面并不感冒，场面太小。
最右边的是一身穿金色霓裳的女子，约莫二十三四岁，美艳不成方物，气质冷酷得有如止水……
除了官员们在会商以外，百姓们也在会商。
在汗青上佛教得以快速传播，便是它的愚民政策受帝王爱好。乃至连孔贤人谈吐，都被人曲解成‘民可使由之，不成使知之’，由此可见帝王看到佛教的愚民政策后，会是如何欣喜了。世事便是如许的，无知的人乱传总不会影响大局，有见地的人推波助澜，这才能够导致严峻结果。。
汗青上此次佛道辩经，费叔长惨败，当场痛哭“你教有贤人，莫非我教就没有贤人？趁我贤人闭关，发挥神通暗害，当真卑鄙无耻”……此战成果，便是当场有六百多官员、羽士，直接管了比丘戒，接着几天内有超越两千名宫女挂名入释门。