这两位女神，阿德罗斯也是极其赏识，一名固然受印度神域的所谓正法桎梏千年，但是心中却始终保存着对众生如一的慈悲与怜悯，除下到处医治病痛生灵，几近不参与其他任何神灵争斗。
听到双马童之言，阿德罗斯笑着点头：“我本来就成心化身转世重来，但是却没想过是甚么时候。这一次被苏利耶所斩，刚好借机出世，同时也给须弥山众神以及太阳神苏利耶一份大礼。”
“甚么大礼？”
别的一个身躯浅笑点头，斑斓的容颜看了一眼上空，然后朗声说道：“自本日起，我当背弃统统带给众生磨难的法，救济统统众生磨难。”
阿德罗斯笑了，这位医神的心神震惊，浩大的威压在她身上突然升起，慈悲的气味天然满盈，便是他都为之动容。
阿德罗斯创法之时，便只是遵循人类的环境而创，其他各种存在如果修行，天然不如人身从根本开端修行重见效了。
以是在循环之前，婆罗门刹帝利是表情舒悦，没有任何承担的，吠舍以及一些逆种姓目光极其平平，无悲无喜，而首陀罗与那些贱民，则都是绝望非常，或者说是麻痹非常。
（本来不想说的，但是有读者担忧我寺人，还是说一下吧。我有两套纲领，一套长的一套短的，都是逻辑自洽没弊端的，不消担忧寺人，成绩再差，也不过是切换短的纲领，起码也另有五六十万字。）
听到双马童说出这位神灵的名字，阿德罗斯与吉利天女顿时便晓得他是谁了。当初死神阎摩因为事情庞大，影响他的修行，便向生主梵天求了一个助手，为他做统统琐事，就是这位天国的书记官，契特拉古波塔。
天道是统统有法力神通物类以及神灵转世之地，天国的神灵，也就只要死神阎摩能有一些话语权，但是也不敢多管神灵与阿修罗的转世。特别是此时的死神阎摩，正在须弥山上，共商大计呢。
当然，将这类法门的同时，阿德罗斯也将本身晓得的其他法门一一讲出来，供这两位女神参考。他山之石，能够攻玉，不管是在何时何地，都是有事理。
“双马童尊者，你可晓得你在说甚么，当初大天、世尊与生主并六合统统神灵共同创建正法之时，你也曾发誓保护正法，现在是要违背你的誓词吗？”
“众生这么多，你救济的过来吗？”
双马童没有理睬这位天国书记官的喋喋不休，她的两个身躯相视而笑，此中一个身躯说道：“昔年你发誓保卫正法，现在我们已经心不在此正法，还请你应誓而去吧。”