前面又有多人附和，他们分歧以为哪怕会与汉国发作战役，当前君士坦提乌斯二世应当做的就是获得财产。
“我从西塞罗那边晓得了一句赛里斯的名言。”君士坦提乌斯二世像是回想了一下，用着别扭的口音说了一句汉语，前面又用罗马语反复了一遍：“攘外必先安内。”
“也不能这么说。如果有人扬言要杀死他们的天子，他们倒是没有一点反应，我会思疑赛里斯是不是像传言中那么强大，会看不起赛里斯。”
君士坦提乌斯二世不是没有想过对内部脱手，脱手的动机倒是一再生出来又给本身摁了下去。他很多次在夜深人静的时候有做过很详细的比较，真正把握在手里的军团二十七个，把握以外又有正规体例的军团倒是有四十个之多，还没有算那些贵族的私军。
很明显，汉国离罗马太悠远，基1督1教在罗马的影响力倒是太大，又事关罗马人的庄严，他们在汗青上还没有因为交际胶葛杀掉本身人……哪怕阿谁本身人是个实足的混蛋，也没有因为内部要求而杀掉过。
“我们与赛里斯相隔那么远，究竟已经证明我们的战船没法开出地中海，开战绝对不会是我们的军团主动反击。他们能够跨海远征信度，已知天下中也就赛里斯人能够做出如许的事情，远比马其顿远征信度更加猖獗，也更有技术含量。”
不过，现在君士坦提乌斯二世倒是找到了机遇，他调集了以为可托的人，就是为了干成这事。
现现在的罗马，相称多的达官朱紫都是基1督1教的信众，信奉有多么虔诚底子不首要，是基1督1教能够给他们带去好处。
被君士坦提乌斯二世呼唤而来的世人当中，不贫乏“主”的羔羊，但是能有多虔诚只要本身清楚，他们的神采就不是那么都雅了，此中就包含君士坦提乌斯二世本身。
基1督1教在罗马属于不是官方指定的国1教，但究竟上就是罗马的国1教。从君士坦丁一世开端，不管是合作奥古斯都宝座，还是坐上了奥古斯都的宝座，就是装也要装出对“主”的虔诚出来。
实在环境是，罗马汗青上的统治者就没一个能够真正主宰罗马，非论是盖乌斯.尤利乌斯.恺撒，还是谢普提米乌斯.塞维鲁，又或是盖维斯.屋大维.奥古斯都，并没有人做到看似在东方帝国等闲做到的事情。
“我对赛里斯天子非常佩服。”君士坦提乌斯二世不像作假，既是恋慕又是妒忌：“他从一无统统到成为偌大帝国的主宰，用倔强的手腕使内部构成分歧，全数的人都是从命他的号令，才气等闲地毁灭那些强大的内部仇敌。”