为了我们的目标，仅仅需求记着上面的事便能够了：即同一部分与同一器官的无穷尽反复，就像欧文所指出的，是全数初级的或相称少专业化的范例的共同特性；因此脊椎植物的未知先人或许具有很多椎骨；枢纽植物的未知先人带着很多环节；显花植物的未知先人带着相称多摆列成一个或多个螺旋形的叶。我们曾经还发明，常常反复的部分，不但在数量上，并且在形状上，极易产生变异。终究，如许的部分因为已经有相称的数量，并且带有高度的变同性，天然会赐与质料来适应最不一样的目标；但是它们通过遗传的力量，凡是会保存其原始的或首要的类似性的明显陈迹。此种变异能够经天然挑选为其此后的变异供应根本，并且从开初就有近似的偏向，因此它们更加会保存此种近似性：那些部分在发展的初期是近似的，并且处在根基上一样的前提之下。如许的部分，非论有多大变异，除其共同发源底子恍惚不清以外，或许是系列同原的。
在软体植物的纲领里，即便能够申明不一样物种的每一部分是同原的，可只要相称少的多少个系列同原能够表示出来，像石鳖的亮瓣；换句话来讲，我们差未几没法指出同一个别的某个部分和别的部分是同原的。我们能够了解这一究竟，因为在软体植物，乃至在此纲的最后级成员中，我们不易找到任何一部分有如此多次的反复，如我们在植物界与植物界的别的一些纲领里所看到的一样。
我们体味到不异纲的成员，不管其糊口习性如何，在凡是体制设想上是相互近似的。此种近似性普通用“形式的分歧”这一术语来表达；或者说，不异纲的相异物种的一些部分与器官是同原的。该全数题目能够包含于“形状学”这个总称内。这在博物学中是最风趣的部分之一，并且差未几能说就是其灵魂。
最后，我们已看到随保存斗争而来的、并且根基上不成制止地在统统亲种的后代中导致灭尽及性状分歧的天然挑选，解释了任何生物的亲缘干系中的那一庞大而遍及的特性，那就是其在群之下另有群。我们通过血缘这一要素把两性的个别与全数春秋的个别分类到一个物种之下，即便它们或许只要少数的性状是共同的，我们通过血缘对于已知的变种加以分类，非论它们和它们的亲体差别有多大，我确信血缘这一要素便是博物学者在“天然体系”这一术语下所求索的阿谁不易发明的联络纽带。