朱凌路远远飞在空中的时候，便已经遥遥瞥见五台山上多处山岳、山岭间有着金光、神光闪烁，不似平常之地。
因而朱凌路便先寻了一处金光最亮的寺庙走了畴昔，看上去就像是一个进山游历的墨客。
既然大乾国朝堂上都乱的没了体统。处所上天然也是赃官贪吏流行，成果是民不聊生，盗匪四起。
朱凌路沿着庙门进了寺庙院中，这寺庙占地很多，内里也稀有处殿宇供奉分歧的神佛。
这也是为何聊斋天下中，鬼故事到处产生的原因，因为死的人太多了，到处都会呈现游魂野鬼。
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朱凌路随即将精力念力在庙中扫过，却并没有发明甚么特别的和尚存在，没甚么所谓的罗汉金身之类的高僧、禅师存在……(未完待续。)
如此这五台山区也像是一处世外桃源般，在这大乾国的乱势中，倒算是安稳之地。
朱凌路在事前查质料的时候，也看到某个论点说，普渡慈航这个飞天蜈蚣精很能够是在盗取大乾国的国运气势，来满足他的修炼所需。
（天国每次看到这一段话，也有着嘿嘿嘿的感受！）
现在大乾国对处所上的掌控，几近是完整放权不管了。
不过朱凌路这一起从山东泰安府到山西五台山，也算是横穿了这处聊斋天下大乾国的北方之地，对于现在大乾国在处所上的实际状况，也算是见地了很多。
固然朱凌路在这个聊斋天下也是人活路不熟的，如何去五台山，没有方向感。【ㄨ】
归正就朱凌路这三天在路上的所见所闻，这大乾国真是乱的不可了。
归正不管这个论点是不是真的，现在这大乾国确切是从上到下的完整乱了。
所谓上梁不正下梁歪。
只是这些孤魂野鬼的灵魂不全，大多也只能供应十点、九点的灵魂点，也就是聊胜于无了。
那中心朝堂是甚么状况，朱凌路或许还不晓得，毕竟还没真正见到，可处所上的状况，朱凌路倒是真的见到了。
处所官府和上面城镇的乡绅，或许也和五台山中的寺院有些牵涉，在处所上的名声也算是不错，故而在这边的百姓也相对安稳。
而剧情中所谓的智者诸葛卧龙，也只能隐居到了监狱里。不管内里的世事。
朱凌路感受这个聊斋天下的状况，正如“倩女幽魂”电影剧情中表示的那样，美满是一个混乱的局势。
这些江湖人常常是一时为匪掳掠。一时又抓匪领赏，归恰是都用手中的刀剑来讲事理。