天龙天下中的鸠摩智、萧远山、慕容博就是个典范案例，这三人强练少林寺七十二绝技，大要上看起来啥事没有，战役力超强，但是更深层遭到的伤害，他们底子没法掌控，实是取死之道。
一小我心有多大，他的天下才大的起来，心小的如个针眼一样，给他个大的天下，他也得玩崩了。
武功一道，平常武功不过是简朴的拳脚，一旦达到高深处，必然是要有呼应境地婚配，不为其他，没有更高深的精力境地，底子没法把握和掌控更强的力量，也没法深切到更高的武学层次。
北岳恒山的武学较着方向为守，其核心奇妙在于棉里藏针，看似绵软有力，守势不敷，但是却也极其短长，其短长处就是仇敌越强，反杀越厉，仇敌的进犯就如同捏有针埋没的棉花一样，不消力还好，用力就要捏到针，给扎的苦不堪言。
今后五绝中的中神通王重阳练《天赋功》，为何会死的那么早？
不过这路剑法明显不是凡人能练成，泰山派也唯有一人精通外相，而实际上，之以是练不成，一样是境地不敷，若武学境地达到，剑势一出，底子不须去用五指掐算了。
神雕中金轮法王修炼龙象般若功，自发前所未有的练到了第十层，还自发是天赋，然后以本身停止推算，说要练成十三层需求一千年，底子不成能达成。
咀嚼着境地的奥妙，王离又开端研讨五岳剑派其他门派的武学，虽说其他门派高深武学必然也是需求呼应内功和神意婚配，但是以他而言，更多的是为了去芜存菁，将其长处化入本身。
这一门绝学，已经靠着剑招摹拟达到了剑势级的高层武学境地，虽说仅是摹拟，倒是极其不凡了。
招式这类东西，死抱着招式无疑是犯傻，科学招式即是找死，但是却也不能通盘否定，招式的缔造，本就是按照各种环境而建立的预案，这些预案当中本身就包含着无数妙手在面对各种环境的攻守时的应对。
五岳剑派的剑法当中，各自都有着绝学的存在，诸如华山剑宗的夺命连环三险剑、朝阳一气剑等，像其他门派，没有华山抱元劲，绝学所生长的方向也各有分歧。
当初的比对成果就是金系天下的妙手少有境地修为高超的，而究竟仿佛也确切如此，笑傲天下中天下最顶级的妙手风清扬的心机就存在着严峻题目，心机有题目，精力境地的修为想高都高不起来。
就以泰山十八盘剑法中最绝学的一招七星落长空来看，此剑一出，敌手若不能在起手处给他破了，哪怕身怀独孤九剑，也还是得立马发挥轻功逃出丈外，晚一步，在对方剑势催运之下，必然会穿心而死。