但是，咒术的最首要的目标就是把“灵魂真谛体系”中的技术和体例从该咒术体系中解撤除，关于灵魂的真谛，灵魂的存在和关于身后代界的研讨，是以作为现在的咒术的代名词的“泛式阴阳术 ”的体系是一种对于灵魂，另有身后的天下涓滴不起感化的咒术……
“殿下，等等妾身，你这个……巫女去死吧！~”
“殿下，小玉泡好茶了，温度方才好……”
“应……应当的……伸谢就不必了，妾身……惶恐……”
“夜光？”
风雨辰迷惑的呢喃着这个词汇。
玉藻前身材仿佛如同刹时传送普通达到了伊势千雪的身后，将她踢入了水池当中，然后幸灾乐祸地吐了下小舌头，回身跟上了风雨辰的脚步。
说白了，阴阳术是神道的一个分支，至于密教实在是佛教分支真言宗、修验道是异化有山岳信奉、玄门、神道等成分的日本佛教宗派，而我们神道中的分支两部神道、露台神道倒是有着佛道与神教的个人，加上厥后带入的一些中国玄门咒术，实在神玄门现在综合了统统。
长于利用式神与符咒，就是阴阳师的代表形象，但是式神，说得好听就是阴阳师的保卫或者者火伴，说得刺耳就不过是仆从，或者是道具罢了。
吃过了晚餐以后，风雨辰开端研读神宫内所保存的一些册本，如同梵刹中的藏经阁普通，神社当中也有着近似的藏有首要学术的册本，并且作为一脉传承的神玄门的伊势神宫，天然有着本身的一些文籍了。
伊势千雪走到书记，看到风雨辰手中的册本顿时讲授起来。
玉藻前乖顺地端着一个朱红的托盘，殷勤地为风雨辰倒着茶水。
而现在，阴阳厅将一些根本的实际册本全数印刷成了统统人都能够通读的文籍。这些根本实际。神宫中还是有的。风雨辰所浏览的恰是这些册本，根本对于他才是有效的。
式神的行动，风雨辰并没有过分重视，他手中的《泛式阴阳术》，实在是去除有关魂的咒术后，将当代的阴阳术洗练、简易化的当代阴阳术，首要就是人造的式神，这些式神主如果注入被成为“核”的符咒力后所利用。阴阳师能够按照场合停止简朴的典礼，或者是按照用处来制造式神。
“……”
看着对峙中的伊势千雪与玉藻前，风雨辰直接起家向着御前厅走去，披上了浴衣筹办去用饭。