“战神殿！战神图录！”(未完待续。)
方明也不得不承认，本身在推演魔仙之境的时候碰到了关卡。
但方明内心清楚，若将这个动静说出去，在江湖上必定会引建议可骇的地动。
“得此书以后，却令我对推演道心种魔更有信心了！”
间隔最高境地的魔仙十二，只差最后一重！
而地尼的《慈航剑典》，倒是从初代邪帝那得来的开导，是以线索就很清楚了。
这实在是因为《剑典》与《道心种魔》相互吸引的原因。
而在竹楼以内，安排也是简朴到了极限，唯有壁竹上的天刀，另有中间的一架瑶琴。
这死关之法，乃是剑典中第十三章记录的一种盘桓于灭亡边沿般的枯禅坐，倘使道行未够者妄自修行，便会满身精血爆裂而亡。
一些白纸上有着龙飞凤舞的笔迹。
而此时，扫荡慈航静斋，最大的战利品也来到了他手上。
平常武者至此，天然就需求渐渐等候灵机的勃发，又或者外出寻觅机遇。
大宋的严肃，也被真正推行了下去，权势无孔不入，对基层更有着强大的掌控才气。
“大唐四大奇书，以战神图录为首，并且，剩下的三部，恐怕都是从战神图录中获得的启迪！”
这一套，后代的日不落、白头鹰，都已经教给他无数的经历与例子。
方明现在还很清楚。
有着隋朝打下的根柢，另有方明的新政，从贞观五年开端，便进入了真正的乱世。
是以，《道心种魔》与《慈航剑典》，在方明看来几近便是一体两面。
静念禅院早毁，而灭了慈航静斋以后，江湖武林，顿时万马齐喑，再也没有哪个不开眼的敢出来作仗马之鸣。
前次所制造的大三合，突破虚空，仙门传来的颠簸，令他更是获益匪浅，每时每刻都在助益着他的进步。
一个充满但愿、又富有豪情、自主自强的汉民族，开端崛起，一扫五胡乱华的倾颓，傲然耸峙于天下民族之林。
方明的眼中放出野心的火焰。
“至于金狼军留下的草原？便迁凭借于我们的小部族畴昔，补全草原八旗体例！”
方明召见群臣，商讨草原之事。
“《慈航剑典》？”
“数次饶过，已是仁至义尽，如果再来……”
“此时毕玄、颉利已去，伏难陀的喇嘛教已经在黑狼军范围传播，这时便要持续再接再厉！”
而方明也不得不承认。
方明以本身武学为基，天魔策和慈航剑典为骨架，又插手《御尽万法本源智经》等奇功绝艺，此时业已将道心种魔大、法推演到了第十一层的魔变之境。