面前的火堆早已燃烧，只留下一堆灰色的和玄色的草木灰，另有一些没有燃烧洁净的碎木屑和半截碳化的老树根，不法则的堆放在一起。
由此可见草木灰的感化之大。
如果本身明天早晨就采纳这类体例，估计就不会被咬得浑身是大包，跟种了彩票似的。
心中主张盘算，江流儿便开端使出浑身解数，看能不能再次激起小绿果的奇异效力。
吸血也就算了，凭甚么要在脸上盯一下！
……
而他现在更加神驰的，是本身之前见地过得奇特果疗伤止血修复破坏的庞大能力，能不能再次重现江湖，治好本身这浑身高低的麻疹一样的小红点。
固然这儿不必然有人，形象还是要多多正视的。
“桑薪灰，最入药用，疗黑子疣赘，功胜冬灰。然冬灰本是藜灰，余草不真。又有青蒿灰，烧蒿作之。柃灰，烧木叶作，并入染用，亦堪蚀恶肉。柃灰一作苓字。”
“冬灰，诸家止解灰而不解冬，亦其阙也。诸灰一烘而成，惟冬灰则经3、四月方彻炉，灰既晓夕炙烤，其力得不全燥烈乎，而又体益重。今一？而成者体轻，盖火力劣，故不及冬灰耳，若舌紧面少容，方顶用九烧益母灰，盖取此义，如或诸方顶用桑灰，自合依本法，既用冬灰则须尔。《唐本》注云，冬灰本是藜灰，未知别有何说。又汤火灼，以饼炉中灰细罗，脂麻油调，羽扫，不得着水，仍避风。”
而看过贝爷的荒漠求生的人也都晓得，草木灰能够涂抹在暴露的身材和脸部，能够有效制止阳光灼伤和蚊虫叮咬，对于江流儿来讲无疑是救星。
明朝大医药学家李时珍的《纲目》当中也如许记录：“冬灰，乃冬月灶中所烧薪柴之灰也。专指作蒿藜之灰，亦一定定。本来一名藜灰，生方谷川泽，殊为不通。此灰既不当言川泽，又岂独方谷乃有耶。古人以灰淋汁，取碱浣衣，发面令晰，治疮蚀恶肉。”
浑身奇痒非常，但江流儿却不敢乱挠，挠破的包更疼，并且很轻易传染，万一到时候搞个破感冒甚么的就有些得不偿失了。
归正江流儿是筹办从这山洞里出去了。
转念一想，这草木灰但是宝贝呀！
毕竟咱还是要靠脸用饭的。
本身可还筹算靠脸用饭的呀！
并且除了当代常用的将其作为肥料以外，在药理上，草木灰也是不成多得的药材。
《本经》曾说:“味辛，微温。”《纲目》也有记录:“辛，微温，有毒。”入肝，肾二经。