“天然是先熟读道家典范，把《品德经》、《庄子》、《黄庭经》、《太上感到篇》等道藏过一遍，对我道家的哲学思唯有个开端的熟谙。凡人于俗世中，内心中总会感染灰尘，乱七八糟的东西多了，离大道远矣。只要知识，用大量的知识占有内心，才气将那些蒙蔽人双眼的东西挤出去。”气候热起来，唐大用身材魁伟，热得不可。他端起茶杯：“敬知识！”
难不成，我就好象是仙侠小说中随身带着一个老爷爷。老爷爷不甘孤单，要指导我修成大道那样？
一通引经据典，听到黄叙脑袋大了一圈，苦笑着摇手：“好了好了，道长学问我服了。别弄那么庞大，我就问问如何修内丹，你说太多我也了解不了。唐大用，你之前好好的一条男人，如何做了宫主、政协委员，就好象是换了小我似的？”
黄叙眼睛大亮：“感谢，感谢。”
不管如何说，谷雨提示得对。
唐大用也笑起来，伸展开盘在一起的两腿：“倒是，我也感觉本身不像本身了。黄叙你要学修仙实在也不是大事，我倒是能帮上忙。”
“万象无尽，大道永久。统统知皆是象，庄子所说不过固执于象而应求道罢了，不然即本末倒置，只会为知所役。物物而不物于物丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民皆是庄书原话。”
别的，内里另有口诀，甚么“大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴，先从涌泉脚底冲，涌泉冲过渐至膝，膝过缓缓至尾闾，泥丸顶上回旋急，秘语师传悟本初，来时无余去无踪……”看起来好高大上的模样，实在就是通衢货。
“可参照《金刚经》的不取于相，如如不动了解，内涵没甚么不同，那不动处恰是佛家之空、道家之道。也可参照老子的为学日趋，为道日损；损之又损，乃至于有为，前半句即庄子的以有涯随无涯，书白痴死学问；后半句讲的便是悟道后对知之打通，举一反三触类旁通，恰是因为落在了道之底子上，佛家也讲天然智，实在就是近似境地。以是底子不在求不求知，而在悟道抓底子上，要理顺主次干系。”
“黄先生这话不对。”唐大用严厉起来：“‘吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！’好象是叫人不学习一样，实在是大错特错。”