妖妖怪怪之类，直接就被审判，而人类的话，以活人之躯进上天府，哪怕是能再次返回人间，也会因为经历了存亡界而丧失灵魂。到时候是傻了是呆了，是瘫痪了还是直接死翘翘了，可就难说得定了。
本来，如果达到了引渡人境地的话，明显的特性是能够顺手翻开循环之门，并保持相对较长的时候。
关于这些东西，实在对唐夜来讲是另一条门路挑选，那就是驱魔师的修炼门路。这是一个身份的修炼，而不但仅是力量。按照《伏魔手札》内里先容到的，实在驱魔师的修炼门路有七个境地，别离是见鬼者、引渡人、鬼官、门将、判官、阎罗、藏王。
《伏魔手札》中记录到，“万千天下，众生多舛，探其根究，虽有因果伦常，亦难避于妖邪。是此出怪杰异士，以诛妖邪为已任，治魑魅魍魉，伏鬼怪魇魔，庇佑人间安康……得始皇恩宠，赐以伏魔之师。”
那是一种极其严峻的灵魂伤害。
总之，结果相称严峻！
因为伏魔师这一途，有一个非常首要的感化，就是开启地府通道，与阳间来往！
唐夜记得，《伏魔手札》内里先容到的“引渡”特性是，“躯体、气力上的强化只是其一，最明显的特性是，开循环之门！”
灵火能够会聚到手掌当中检察，那就像一团蓝色的火焰。只不过，火焰有层次别离。如果只要一层火焰，那便只是驱魔师第一阶段见鬼者的境地。如果有两层火焰，便是驱魔师第二阶段引渡人的境地……以此类推，共有七层。
《伏魔手札》上说的，“伏魔之师，须通灵异之道，非平凡人可胜任。遂有伏魔师者，皆为射中人之说。命乃天定，既是天定，则有人缘。若能善用，必有一番前程。但是伏魔之途更易颠簸流浪，若要成大道，须日夜积善缘，修灵根，破命劫，历经见鬼、引渡、鬼官、门将、判官、阎罗、藏王七道，方可天成。”
若按《伏魔手札》中说的，“见鬼”以后就该是“引渡”境地了。那现在唐夜已经达到“见鬼”境地，又有了冲破到“引渡”境地的根本，以是他完整能够进入到“引渡”境地。
要晓得，循环之门的翻开非常不易，普通的驱魔师，要翻开循环之门起码需求破钞百分之九十的力量。别的，所能够保持的时候只要长久的几秒。如此，跟别人对战，这招几近没法用了。因为一旦用了，就等因而孤注一掷，如果没能把仇敌处理，接下来就没法战役了。