北魏郦道元《水经注・沔水》
与肥人、膏人共为三种体型肥壮的人。《灵枢・卫气变态》：“肉人者，高低容大。”
日本风俗
水虎也称河童，是汉族官方传说中的鬼怪。最早发源自中国黄河道域的上游，据本草纲目记录，水虎是居住在湖北省的河道中的妖怪，表面看起来近似3、4岁的儿童，但是身材却覆盖著连弓箭也没法射穿的坚固鳞片，凡是都是满身潜入水中，只暴露很像虎爪的膝盖在水面上。
红妖怪
为了驱邪纳福，是以在每年立春的前一天。这一天叫做“节分”。长年不消弃置的器物必须丢到屋外，用火烧掉它，以免有妖怪作怪。以是才会有大打扫的风俗传播下来，这个典礼就是“除旧布新”。非论在寺庙还是在每个家庭都停止一种叫做“撒豆驱鬼”的活动。
（沔）水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲤，射之不成入。七八月中，幸亏碛上自曝。膝头似虎，掌爪常没水中，出膝头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或谓，人有生得者，摘其皋厌，可小小使之（“之”字原无）
因为山中的阵势导致声音折射，从而产成庞大的反响，就是“深谷响”妖怪的发源。有传说以为在山背阴的处统统山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的植物在收回怪声。别的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发作声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即深谷响是山神呈现后才有的事。
天狗
鸟山石燕的今昔画图续百鬼援引了上面的记录内容，并以穿山甲来描述水虎的鳞片。。
而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，常常由父亲戴上鬼的面具担负鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆子，这时候人们异口同声地喊“鬼出去，福出去！”场面显得非常热烈。固然这时候，外头的气温还很冷，但是从这类热忱弥漫的号令声中，人们还是能感遭到春季即将到来的氛围。(未完待续。)
平常本性暖和，但如果有小孩子对它恶作剧的挑衅则会遭到它的咬啮；别的如果活捉到水虎的话，能够捏住它的鼻子来使唤它。
没有眼睛鼻子的一堆肉，传闻吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内呈现一个奇特的生物。阿谁奇特生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的黏土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。厥后这个奇特生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本呈现的独一记录。(与中国传说中的太岁类似。）