第四百六十章 楼南古国之血滴子(下)[第1页/共3页]

“血滴子”我们没见过,但尸寒玉见过啊,瘦子一边骂李征贪婪,一边又骂本身太笨,为本身当初没能“先动手为强”非常烦恼。

“哇靠!”

李征是很豁达的人,见我和瘦子喝的纵情,没理本身,摇了点头,也加了出去,抱着不一样的表情,三人你来我往,你推我让。期间我也向李征扣问过李征和莫小六是甚么样的人,我只晓得他们是盗墓贼,师承搬山派,但是对于他们的出身不体味。但李征能够真的是醉了或者不肯说,是以并没有答复我的题目。我也不再扣问,以我现在醉醺醺的状况,明天一觉醒来,昨晚说过甚么话,估计差未几也都忘得干清干净了。

我先是一愣,在大脑空缺了几秒钟后,接着惊奇地跳了起来,我觉得是幻觉,扇了本身一耳光,可从脸上传来的疼痛感奉告我,这统统都是真的。

“说了半天,甚么是血滴子啊。这么短长,那岂不是比尸寒玉还要值钱?”

“菩提树上的果子能让人起死复生?”

李征和瘦子喝的多,二人相互搀扶着上了楼,瘦子把我的“小床”兼并了,我只幸亏客堂的沙发上姑息一宿。

听他这么一说我也跟着开端浮想起来,不过我想的可不是甚么天下首富,而是在想,同时具有这两样东西后,我会不会长生不死?

可更惊奇的还在前面,因为我常常上,以是我的目力已经降落了很多,不到0.8,但是当我佩带着虎坠偶然中朝二楼看去时,我竟然看清楚了二楼楼梯拐角处墙上挂的那幅王羲之的兰亭序上面的笔墨

李征不置可否的闭上眼睛,想了一会儿,然后说道:“关于血滴子的传说最早是从西藏传过来的,考虑到释迦牟尼是天竺人,以是如果血滴子存在的话,在我国它的漫衍应当首要集合在西藏和新疆。据传当年佛教传到西藏和新疆的时候,佛教布羽士为了感激本地的统治者行便利之门,因而给了他们“血滴子”的种子,让他们莳植。但是不晓得为甚么这些种子都不能生根抽芽,更别说结出果子了”

关掉灯后我单独躺在沙发上,不晓得是不是喝的太多,本来精力充沛的我此时也略感睡意,可不知为何却如何也睡不着,展转几次间俄然想起了我身上那枚虎坠。

我从兜里掏了出来,虎坠披收回温和的白光,在黑夜中尤其较着,不晓得为甚么,虎坠收回来的光与尸寒玉披收回来的光有所分歧,虎坠的光很温和,并且是乳红色的,尸寒玉的光则是青光,并且有些刺目,但二者一样披收回冷冷的寒气,握在手中不由让我打了个寒噤。

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