事情非常的繁忙。
只是，一下子给一小我发三篇稿子，特别是作者还只是个十三岁的孩子，这个难度还是相称之大的。
这篇稿题目叫《执念》。
题目：人生三题。
1990年代的中原，恰是精力、信奉两重丢失的期间，各种社会不良征象纷繁呈现，全部社会已经因为鼎新开放而天翻地覆，拜金主义在这时流行，款项至上的论调被很多人所推许。
王中岳看稿的压力那是相称大的。
这激起了王中岳极大的兴趣。说真的，他还想着等冯超越来插手《中门生作文》杂志社停止的“天下中门生作文”大赛颁奖典礼的时候，去和冯超和张丽香聊一聊，向他们再约约稿甚么的呢。
王中岳这么想着，又翻到了第二篇稿子。
没想到，本身还没这么干，冯超竟然主动投稿来了。
看来，此次冯超是一下子寄来了三篇稿子。
如许以来，冯超这个文学神童的着名度也会在本省范围内垂垂打响。
王中岳饶有兴趣地开端看稿子。
这是真正的不测之喜。
但末端又是非常有力地一转，无穷辛辣讽刺地说：人类现在同一信奉的是款项教，款项正主宰着人类社会的统统！
这是个落空了信奉的期间，而没有了信奉的社会，丑态百出，很多人活得怪诞而苍茫。
冯超的这篇文，明着是说信奉题目，实则是对这类社会实际的辛辣讽刺。
文章的大旨一下子就被拔高了。
这么看，一篇来稿顶多数分钟看完。百十篇来稿最多用时一个小时就看完。
如果每一篇来稿都细心看，王中岳这一每天的就啥也不消干了，只用来看稿子估计也累死都看不完。
要不是任务心差遣他不能疏忽任何一个投稿的作者，他是真想直接把这些稿子丢一边不看了。
先是大略地挑出有代价的稿子。
不过，想到冯超的那篇征文写的实在还是对灭亡的思虑，王中岳心想，大抵天赋的孩子都早熟吧。别的十多岁孩子还在玩泥巴呢，天赋少年们已经在忧思人生的各种题目了。
南河省但是人丁大省，全省人丁都快一个亿了。加上这时候文学高潮仍然没退，文学青年及文学爱好者一抓一大把，每个黉舍每个单位，都有一批文学青年。这些人都瞄着南河晚报投稿，那可真会让人应接不暇的。
究竟上，王中岳看稿很快。
这孩子有点好高骛远呀！
质量那是相称的高啊！
如果本身能将之在本报同一个版面上颁收回来，再以编者按予以保举，想必会再次激发社会颤动效应吧。