,持续建言道:“既然我们不成能拔擢一个哈里发,那我们就应当完整安葬这类封建轨制!我们应当尽力鞭策m斯林天下的世俗化。因为只要一个完整世俗化的m斯林天下,才有进一步向社会主义和GC主义社会过渡的能够性。”“世俗化?”托洛茨基思考了半天,语气凝重隧道:“那么,我们同m斯林的战役就不成制止了……”“一部分固执对峙反动力场的封建主和神棍是必须毁灭的!”越飞沉声道。“不管他们是东正教徒、上帝教徒、新教徒、m斯林还是印度教婆罗门!”“婆罗门……”听到这个名词,托洛茨基沉吟半晌,扭头问站在办公室角落里的斯克良斯基道:“鲁易同道是如何说的?”“鲁易同道也以为印度教的种姓轨制必须毁灭!凡是固执对峙反静态度的婆罗门、刹帝利、吠舍种姓的反反动分子都应当从**上毁灭!”托洛茨基有些踌躇地盯着斯克良斯基,过了半晌才道:“如许的人大抵有多少?”“不超越印度教总人丁的5%。”斯克良斯基道:“究竟上,印度的印度教徒并不是由一个名族所构成的。他们的主体是主如果两部分,一小部分4000多年入侵印度的雅利安人,婆罗门、刹帝利和吠舍三个种姓的主体就是他们;剩下的绝大多数都是被雅利安人征服的达罗毗茶人、尼格利陀人、维达人的后嗣,这些人大多都属于保守压迫的首陀罗和达利特种姓。而印度GCd的定见是,印度反动,起首是反对殖民主义的反动,这场反动既要反对英帝国主义在印度的殖民统治,也要反对雅利安帝国主义在印度长达数千年的反动殖民统治!以是印度教必须毁灭,雅利安殖民者必必要被清理,只要如许,最泛博的印度劳动听民才气真正翻身做主获得束缚!”(未完待续……)RT
第 600 世界革命的对象[第6页/共6页]
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