第511章 解开迷题[第4页/共4页]

“这是记录在印度秘教世代相传的湿婆臂环当中的,并且他们指出了一个点,是喜马拉雅山的最高点。”范剑南缓缓道。

“剑南,”冯瑗踌躇了一下,低声道,“现在天机馆有几小我,都是易术理事会的。你不想去见见他们么?主如果……”

“也好,问问他到底在那里。”龙大胆点头道。

印度月份的称呼以月圆时地点的星宿来定名。对于年的长度则用察看恒星的偕日出来决定。《吠陀支节录―天文篇》已发明用谐调周期来调剂年、月、日的干系。一个周期为五年,1830日,62个朔望月。一个周期内置两个闰月。一朔望月为29。516日,一年为366日。公元一世纪之前约莫一向利用这类细致的历法。”

“甚么?”甲子旬皱眉道。

印度二十七宿的分别体例是平分的,但各宿的起点并不恰好有较亮的星,因而他们就挑选该宿范围内最高的一颗星作为联络星,每个宿都以联络星星名定名。印度也有二十八宿的分别体例,增加的一宿位于人马座a和天鹰座a间,名为“阿皮季德”梵辞意为“麦粒”宿。”

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“珠穆朗玛峰的高度并非一向如此,据我所知,它的高度是在不竭增加的。这座天下第一岑岭,现在每年仍然在增加1。2厘米。也就是说在前人在设立它作为坐标原点的时候,它的详细高度我们还不肯定。”范剑南想了想道。

龙歌惊诧,随即笑着道,“那我就简朴点说,为了研讨太阳、玉轮的活动。印度有二十七宿的分别体例。它是将黄道分红二十七平分,称为“纳沙特拉”,意为“月站”。二十七宿的全数称呼最早呈现在《鹧鸪氏梵书》。当时以昴宿为第一宿。在史诗《摩诃婆罗多》里则以牛郎星为第一宿。厥后又改以白羊座β星为第一宿。这个别系一向相沿到晚近。

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