我见何振东等人听完了西凉表述后，皆是几次点头，看来西凉所言与那卜七爷所译别无二致。殄文当中所指说的北部仙山，从五图绢本上来看，应当就是指的长白山脉。但那这墓仆人究竟是何人？何振东又是如何获得这五图绢本的？
那方士当年之以是能先为刘休仁所用，皆是因为他在深山当中发明了这些西晋期间的铠甲，这些铠甲制作奇特，是用藤条编织而成，内里套有西晋戎服。这些藤条极具韧性，可抵当住弓弩手射击，是以这群鬼兵让人感觉刀枪不入无所不能。
这刘休仁当年建立鬼军之时，并未与那宋明帝刘彧提及，最后才俄然利用，免不了引发刘彧狐疑。当兵变安定以后，这刘休仁和方士以及那千余鬼兵，便被刘彧奥妙杀死。
想到此，我便将这些迷惑说了出来，何振东倒也不坦白，原本来本的把这五图绢本的由来报告出来，而那墓的仆人，他却坦言没法鉴定。
本来，在晚清期间，正东一派还未分离之前，那五图绢本就已被获得。当年正东一派中有五人在明天福建宁德地界内的“拔船丫山”一带寻觅灵草，偶然当中竟然发明在这深山当中占有着一只双头山麂。
郝大通爷爷见本身安然无恙，便二话不说抄起家伙在山体内打起了洞，这一打不出几十米，却挖到了一处墓穴的墓室。
刘彧本身就是一个极其信奉鬼神的昏君，他见此方士面相生的诡异可骇，心中已经是有所顾忌，在被这方士一顿勾引，加上又处在亡国之际，便死马当活马医信了方士之言。
万幸的是，当时有分岭梵衲在这五人当中，也就是那位“土行孙”郝大通的爷爷。因为身材矮小，掉下来时候又压在此中一人双腿之上，并没有遭到甚么创伤。
而那刘彧却也式微到一个好了局，每晚深夜都会见到本身床帐之往有无数厉鬼盘桓索其性命，那些厉鬼都是被其搏斗的鬼军，没过几年，刘彧便患疾而终。
那双头山麂似是在这深山当中修炼已久，灵性实足，见到五人以后并不慌乱遁藏，反而晃着两颗脑袋，转动着两双灵动的小眼睛与世人对峙。见这五人动了捕获之心，便渐渐将世人勾引到一险峰之上，以后便蒲伏在一巨石大要不在转动。
刘休仁当时遵循方士所言，获得了这些装甲以后，便拔取了一部分精兵装成鬼兵停止练习，为制止这些兵士发作声音惹人思疑，便让这些精兵吞服了哑药，而这些哑兵之以是能收回慎人的鬼哭狼嚎之音，确是用了匠夫所特制的“夺魂哨”。