又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下颠末。忽见一块大石，上面笔迹清楚，编述历历。空空道人乃重新一看，本来是无才补天、幻形出世，被那茫茫大士、渺渺真人携入尘凡、引登此岸的一块顽石；上面叙着出错之乡、投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。前面又有一偈云：无才可去补彼苍，枉入尘凡若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传空空道人看了一回，晓得这石头有些来源，遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你本身说来，有些兴趣，故镌写在此，意欲闻世传奇。据我看来：第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠、理朝廷、治民风的善政，此中只不过几个非常女子，或情或痴，或小才微善。我即使抄去，也算不得一种奇书。”石头公然答道：“我师何必太痴!我想向来别史的朝代，不过假借汉、唐的名色；莫如我这石头所记不借此套，只按本身的事体道理，反倒新奇新奇。何况那别史中，或讪谤君相，或贬□□女，□□凶暴，不成胜数；更有一种风月笔墨，其□□污臭最易好人后辈。至于才子才子等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。在作者不过要写出本身的两首情诗艳赋来，故假捏出男女二人名姓；又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑普通。更可厌者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相冲突。竟不如我这半世亲见亲闻的几个女子，虽不敢说强似前代书中统统之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，也能够喷饭供酒。其间聚散悲欢，兴衰境遇，俱是按迹循踪，不敢略加穿凿，至失其真。只愿世人当那醉馀睡醒之时，或避事消愁之际，把此一玩，不但是洗旧创新，却也省了些寿命筋力，不更去谋虚逐妄了。我师意为如何？”
看官你道此书从何而起说来虽近荒唐，细玩很有兴趣。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经熬炼以后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独本身无才不得当选，遂自怨自愧，日夜哀思。一日合法嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神差异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠普通，甚属敬爱。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。须得再镌上几个字，令大家见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、和顺繁华乡那边去走一遭。”石头听了大喜，因问：“不知可镌何字携到何方望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问，今后天然明白。”说毕，便袖了，同那道人飘但是去，竟不知投向何方。