陆启坤的思路被拉回，谛视这位儒家七十二贤之一，没有答复只要凝重的沉默。
有钟声响起，宏伟沉重，响彻全部郢都。
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陆启坤不信赖点头道“不管你们用甚么体例让我进有熊之虚，想必是需求支出必然的代价，那么就必然会有前提。另有我想我们并不熟谙，你们也不会如此慷慨，那么必然有必然的前提，或许还是我没法接受的前提”
公孙龙浅笑道“没有前提”
（一点，之前写的是楚恒王，从今今后改成楚惠王。如果有甚么弊端但愿大师书评中指出，不过有很多处所没有申明，不是我不想申明而是为后续做铺垫，毕竟有些东西说的太实就没成心机了，明天还是四更。）
其寄意意味，楚国太子是破开暗中的朝阳。
在公孙龙等儒家的帮忙下，太子的权势也日趋庞大职位安定。只是儒家的崇尚以“仁义”治国，这严峻与法家崇尚以“以法治国”抵触。
公孙龙并不在乎陆启坤态度，还是浅笑道“陆公子，我们能够让你入有熊之虚”
而在本年的对策测验中，毫无疑问陆启乾获得第一名，至于第二名则是陆启云，第三名是伯已在朝的孙子。
但陆启坤深知天下没有免费的午餐，就算被道剑斩灭统统影象，这句话还是能够清楚响起，也是陆启坤牢服膺住的。
公孙龙顿时皱眉，不睬解为甚么陆启坤不承认本身的身份，现在全部楚都城晓得陆启坤的身份，而统统的来源都是襄城那一天的夜雨中。
如许的治国理念争夺，从卿族持续道朝堂上，乃至已经开端影响楚王后嗣。至于当今楚王天然清楚，只是没有任何的表示与行动，仿佛乐意看到如此局面。
就算是霸主楚庄王身后，被认定为贤君太子申也终究失利，被冷静无闻的公子景登上了王位，成为软弱可欺的楚穆王。至于太子申最后的了局，也已说用惨烈来描述在合适不过，太子申被五马分尸家眷问斩王宫大门。
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叮咚~~~
公孙龙听后到钟声后深意说道“对策结束了”
“前提”陆启坤安静道。
从而在楚国垂垂构成儒法之争。
今念推举与以往有很大的分歧，三年的宫学中的学习，本年只要长久的七天罢了。
“过奖，有一点需求申明，我不是甚么陆家少爷，我只是恰好同名罢了”陆启坤改正公孙龙的话。
宫殿大门被寺人缓缓推开，一身淡白楚服的公孙龙迈步而至。分歧于在道观空位所见，现在公孙龙更像是儒家君子。