我摇点头说：“我不信赖何宗教，是果断的无神论者，我只信赖马克思主义哲学和共产党。”
多吉说话的时候眼睛只看着余昔，完整把我和他带来的人当作了氛围，正眼看也不看一眼。他说完就回身跟在这名中年喇嘛身后，从一个入口进入了一个院子，然后消逝在院落当中。
我点点头，恍悟道：“本来是如许，你晓得可真多，我之前只传闻过这个藏传佛教的品级轨制森严，办理也非常严格，没想到这内里花样这么多。”
余昔说完对劲地笑了一声，我冷哼了一声，不觉得然地说：“我平生不做负苦衷，半夜不怕鬼拍门，向来就不信赖信教就能让人的灵魂获得净化。倒是你，好歹也是国度干部，应当是果断的无神论者才对，如何也信这个。”
这飞醋吃的，我苦笑了一声，正筹办辩驳时，一名春秋喇嘛向我们走了过来。他走到余昔面前，双手合十行了个大礼，余昔和我也有样学样向他行礼。
看着这些人，我和余昔都非常动容，多吉和他带来的人却对习觉得常，未表示出任何惊奇之色，仿佛早已司空见惯了。
年青喇嘛俄然停下脚步，眼睛看着我说：“你不能去，在此等待就是了。”
我低声问余昔：“师姐，格贵喇嘛是甚么意义？”
幸亏我们的身材本质应当都没题目，余昔看了我一眼，目光果断地说：“听多吉的，我们徒步走上去。”
多吉回身对余昔说：“余，你在这里等我，我去去就来。”
传闻来朝拜的这些人在地上或许都是叱咤风云的大人物，乃至很能够身价上亿，但到了这片奥秘的地盘上，他们的身份只要一个：最虔诚的信徒。
余昔抿嘴悄悄笑了笑，小声说：“实在宗教有宗教的好处，起码能让它的信徒找到灵魂的归宿。像你如许的人真应当向这些人学习，一起膜拜着去朝圣，也许这么走一趟下来，你肮脏的灵魂就能被净化很多。”
中年喇嘛点点头，轻声说：“在的，请跟我来。”
余昔想了想说：“格贵是藏传佛教的一个办理职位，每个寺庙都有本身的构造办理机构。作为寺院中间机构的扎仓设有堪布、格贵、翁则、雄赖巴四个根基职位。堪布相称于汉地佛教寺院的主持或方丈；格贵是扎仓的司法者，卖力僧众规律，措置普通的胶葛，掌管扎仓和尚的花名册，权力非常大；翁则就是领经人，在全扎仓共同念佛时，由他领头，其他和尚合声跟读；雄赖巴卖力办理扎仓僧众的学经事件。”