这不会是黄传授现编的用心蒙牛天生的吧。
“如果你不会答复，就坐下来当真听讲。”出乎统统人的料想，黄凤英并没有面对别人的那般暴躁，面劈面前的牛天生时，黄凤英倒是少有的态度非常暖和。
牛天生似是而非的话，气的庄柔面色一变，这个混蛋，竟然敢用这类口气来调戏本身。庄柔气的冷哼一声，转成分开了，她倒是没有发明，这还是这么多年以来，她第一次主动和一个男人说话。
“宋先生说：报酬万物之灵长，五官和满身肢体都长得很齐备。高贵的帝王穿戴堂皇都丽的龙袍而统治天下，贫苦的百姓穿戴粗制的短衫和毛布，夏季用来御寒，夏天借以讳饰身材，是以而与禽兽相辨别。是以，人们所穿戴的衣服的质料是天然界所供应的。此中属于植物的有棉、麻、葛，属于禽兽虫豸的有裘皮、毛、丝、绵。二者各占一半，因而衣服充沛了。”牛天生固然晓得这是出自《天工开物》上篇的一句话，倒是没有讲出来。
“不懂了是吧？不懂就要多读书，不要觉得晓得一点了，就洋洋得意。”
不等黄凤英问出处，牛天生就直接答复了出来。
不但是牛天生，就是坐在一旁的庄柔都是满脑筋雾水，这句她也没学过，别说学了，也是第一次听黄传授说。
“这是出自《大学》原为《礼记》第四十二篇，约为秦汉之际儒家作品。一说曾子作。提出明显德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。宋朝程颢、程颐兄弟从《礼记》中把它抽出，以与《论语》、《孟子》、《中庸》相共同。至南宋淳熙年间，朱熹撰《四书集注》，将它和《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”。”
“宋子曰：报酬万物之灵，五官百体，赅而存焉。贵者垂衣裳，煌煌山龙，以治天下。贱者衤豆褐、?裳，冬以御寒，夏以蔽体，以自别于禽兽。是故其质则造物之所具也。属草木者为?、麻、苘、葛，属禽兽与虫豸者裘褐、丝绵。各载其半，而裳服充焉矣。何解？”