至爱不敢放下一丝警戒，她走向坐床的小活佛了……
“我们现在就去蔚州吃！”
夏又出来了，至爱从速上前扶住了她的胳膊，
她还是点点头表示“怕”滴，可……至爱晓得再问不出多的来了，只谈了口气，“好吧，此次他也欺负不了你，有我呢。”
从佐料看上去应当隧道呀，成果挑起一筷子才大嘴儿伸开咬上一口就吐了出来，油不对！
懵懵懂懂却也不镇静，
每小我走畴昔，实在也就那么几十秒。
小活佛俄然倾张双手将她的双臂托住，似阻住她的下跪！
和世人一样，要跪下来磕个头了。
至爱没想她会点头。
一起至香危山金顶，连绵至大雄宝殿前满是转经筒，色彩素净的经幡，铺就曳地的大型唐卡。上来的人们自发凝成一股道，一个一个穿过数百和尚夹道而成的“诵经路”。这一刻，彰显了佛的“众生划一”，不管是你谁，贫困亦或富有，乞丐亦或元首，都只要这一条路可走。这一刻，在如此铺天盖地的梵音里，就算你不信佛，如此气势长虹，心也震惊佩服了。
背面人看了是咋舌的！这才叫“真富”不露像……
挂好符或带，你会走到一口玻璃罩着的大缸前，这就是“捐德箱”了。有人投五十，有人投一百。大缸旁竖着一张牌子，奉告你这笔钱的去处、服从多少。
至爱看她走到“福禄树”下，抬头踮脚还是死力想把福符系在高处，这时候，一阵风来，“福禄树”轻微闲逛，刚好她想系住的那一枝垂落了下来，又又祥平和和稳稳系住了她的福符。
有些夹在包包缝里，又又还摇了摇，分文不留，全数清空。
就见小活佛松了一手，抬起放至唇边狠狠咬破了食指，又放到夏又唇边，夏又游移了下，可还是张唇啵啵如稚儿吸吮起来，小活佛一手掌着她的后脑，始终，唇抵在她的额侧低低说着甚么……
喧天的诵经里，至爱还是只重视到走在他身前的又又。她怀里抱着福符福带，双手合十，嘴里也不断在念，“……佛教的第四特别魅力，在于强大而动人的弘法团队。中国的诸子百家，本来大多也是有门徒，此中又以儒家的持续时候为最长。但是，如果从构造的有序性、参与的严整性、活动的集合性、表里的可辨识性、不应时空的同一性这五个方面而论，没有一家比得上佛教的僧侣团队。……一代代下来，僧侣们的法衣、佛号，成了人们感知佛教的首要信号。他们的德行善举，也成了人们读解信奉的直接范本。佛教从释迦牟尼开端就表示出品德化的较着特性，而到了遍及四方的僧侣，更是以无数品德形象提高了佛教理念。……”怪成心机的，她像佛法的代言人，沿途布施佛的魅与力……至爱两手稍捧，又又太当真虔诚，真怕她撞上前头的人。不过，她这类合眼匀速直线活动又仿佛内心极稀有，稳着哩。