在红楼梦第四十九回开端，一群姊妹们在一起玩，俄然仆妇来讲，“家里来了很多亲戚”，大师都去王夫人的上房认亲。
文中，薛宝钗和李纨跟婶母姊妹叙拜别之情时，黛玉一小我黯然伤神，宝玉安抚她，安抚完了以后，宝玉直接回了他的院子，对他的丫环们说：“你们还不快看人去！谁知宝姐姐的亲哥哥是阿谁模样，他这叔伯兄弟描述举止另是一样了，倒像是宝姐姐的同胞弟兄似的。”
这里，宝玉一向在内院，底子没出去，可见他是在王夫人那边见到了薛宝钗的堂弟薛蝌，还让他的丫环们去看。
恰是因为它作为一个浅显谏臣的家训而保存下来，申明这个“端方”，在当时社会是新奇事，并不是全社会商定俗成的。
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以是，那些我感觉不公道的“当代端方”，我不再遵循了。姐妹们今后看到那里的章节，和你的设法有入出，能够留言奉告我，我阐发给你听，对错我们再议。
以明朝为例子，妾室的确一向都是奴，哪怕她儿子做了官亦然。在明朝妇女封诰之制中，确有明文规定：“国朝定制，母止封两人，即嫡母与继母。如果生母为妾，则无得封诰之例”，这是明朝特有的，“在唐、宋两代，均无此制”。
说实在话，这个不算。
既然薛蝌在王夫人上房，那么一起来的邢夫人的兄长、王熙凤的兄长王仁，必定也在。
至于女眷跟亲戚朋友家的外男能不能会面，临时我还没有查到详细质料说“不能”的，那么我从就举个“能”的例子。
《乱世芳华》，我对它的定位是带着玄学金手指的宅斗文。
行文至今，有些内心话想跟姐妹们分享。
普通举这类大师庭端方上的例子，用红楼梦比较有压服力，那么就说个红楼梦里的。
至于“以妾为妻”，精确是说，官员的老婆归天了，或者和离了，他将妾室扶正为正妻，写上了族谱，这才叫“以妾为妻”，是要受刑的，法律是不准的。
说一下比来的感触。
这么多外男进了内院，黛玉啊探春等女人家，这些人并不是她们的亲戚，她们也没有避开。
那么，我们先说下“端方”。端方、律法，都是统治者用来束缚百姓的东西。在君权、父权轨制的当代，君主、父亲打杀后代，都是不犯法的，何况踢两脚？
我畴前也写过一板一眼的宅斗文，认当真真遵守宅斗文里商定俗成的“端方”，但是看了几本质料以后，我垂垂发明，那些我们读者心中不能僭越的端方，某一些是没有明白史料左证的，它常常带着断章取义，或者干脆是以讹传讹。