每小我都有寻求幸运的权力，想寻求幸运要靠本身尽力，不能希冀别人来提携。
陆丞将昆仑神山拔高一层，在大罗天之上斥地“大圣天”，给凭借于天庭的贤人留下一席之地。
随后，“陆皇”命人在凌霄宝殿前的广场上建立了几块仙玉碑。
他用名和利来引诱神仙。
传说乾隆天子下江南，在镇江金山寺问寺里的高僧：“长江中的船只来交常常，一天到底要过多少条船啊？”高僧答复：“只要两条船。一条为名，一条为利。”
没需求打压别人，他只要不竭进步，让本身变得越来越强大，让陆家长盛不衰就够了。
陆家的贤人们，并未在天庭担负首要官职。他们心胸初志，将首要精力放在本身修炼和研讨天道法例上。
名和利对凡人有引诱力，对神仙一样有引诱力。
鸿钧老祖和三清、三佛固然跌落圣位，但他们并没有身故道消，而是像那些个巫修大帝一样，退出新大陆，去宇宙深处低调潜修。
通过这类体例，他重修九司、八部、六御、三清，让天庭能够普通运转。
跌落圣位的鸿钧，要面对三千神魔的打击。罗睺，陆压，扬眉和冥河老祖，都能够先于鸿钧冒出头。
陆丞接掌天庭和昆仑神山以后，并未大肆殛毙原有的仙官，包含玉帝张坚在内都被他摈除了，然后在三位夫人的帮部下，重整天庭，再塑瑶池，在九鸟州建立了合适神、仙、佛、儒、妖、精、怪和人族定居的圣地。
提及好处，对于神仙而言，最大的好处便是仙灵气和鸿蒙之气。
世上的草太多了，斩断一株，还会冒出别的一株。野火烧不尽，东风吹又生。
玉虚峰内，不但有玄黄灵脉和太素灵脉，另有太初灵脉、太初灵脉和太易灵脉，源源不竭的开释出“玄黄之气”，“鸿蒙白气”、“鸿蒙青气”、“鸿蒙赤气”和“鸿蒙紫气”，比天庭地点的“大罗天”和“大圣天”强太多了。
是以之故，他会让玉虚峰一向保持独立性，为陆家留一块风水宝地。这是修仙家属长盛不衰的根底，也是人族科学家摸索修真文明和科技文明的根本。
大罗天有一条玄黄灵脉，只能开释玄黄之气；大圣天有一条太素灵脉，只能开释“鸿蒙白气”。没有“鸿蒙紫气”便没法成为大圣。是以就算内里的神仙凭借于天庭，有机遇进入大罗天和大圣天修炼，也赶不上陆家贤人的生长速率。