106.第106章 真假太子大闹卧龙岗[第1页/共2页]

起首,让人们来看一看中原有关大大水的各种神话和传说吧!

对于精卫填海的神话,很多研讨者都以为,它反应的是中华民族的一种精力,沧海当然浩大,但精卫填海的意志比沧海还要浩大,它充分表现了神话豪杰的战役精力,反应了原始民族不平不挠的风致,是人类向天然收回的一份宣言。千百年来,精卫填海的神话备受人们的爱好。

是上古神话传说和初期宗教里的记录。有人以为它是人类传讹附会的影象,也有人以为它是千真万确的究竟,孰是孰非,千百年无定论。

近似的神话不但汉民族有,中原北方的少数民族也有。萨满教是一种原始宗教情势,它的泉源能够追溯到原始氏族期间。北方民族萨满教有一种特别的禽鸟崇拜,崇拜的工具就是鹰。神鹰在萨满教里是女性的化身。神谕传讲,母鹰给人间带来了光和火,后因从羽毛里掉出火,山林烈火不息,神鹰搬土盖火,死于大海,魂化萨满。直白的解释就是:有一女性死于大海后,灵魂化为一只鹰。根基上与精卫的神话类似。

那么,精卫填海的神话又是如何发源的呢?几近没有人能答复这个题目,大师都被精卫打动得魂不守舍,底子没偶然候去考虑这个题目。

人们以为,精卫填海的神话,首要反应了人类对大海的仇恨,人们把大海悔恨到恨不能填平的程度。这个解释固然与现行的解释背道而驰,但它更切近神话的本身。为甚么太古的人们如此仇恨大海呢?能够必定地以为,大海在悠远的期间曾经给人们带来了庞大的灾害,这类灾害乃是铭心刻骨的,人类不想让他的先人影象它,以是编出了如许一个神话以警示先人。

英国的民族学家弗雷泽曾指出:在北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族中,没有一个种族没有以大大水为主题的神话。究竟上,记录大大水的并不限于美洲的印第安人,活着界各大陆上糊口的民族中几近都有关于大大水的记录。

这段悲壮的神话不晓得打动了多少人,晋代大墨客陶渊明挥笔写下精卫衔微木,将以填沧海两句诗,一种记念的情感跃然纸上。传闻,东海曾有誓水处,因为女娃曾淹死在那边,以是精卫鸟发誓不喝那边的水,老百姓还亲热地称精卫鸟为帝女雀。

相传,炎帝有个小女儿,聪明标致,名叫女娲。有一天,也是孩子家一时髦起,决定去东海边玩一玩。软软的波浪,细细的沙岸,弄

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