第四章 忽悠山长信牛顿[第1页/共3页]

”夫子是否感觉过分诧异?孔贤人不信赖有鬼神,而官方有些不能解释的征象便成为鬼神之力。西方就算有很多如许摸索天下的愚人也有很多人信送上帝,传闻天下为上帝所造。而西方有一个巨人名叫牛顿,他固然暮年坚信上帝,但他把数学引进了天然科学,西方人皆言将上帝逐出天然科学的范畴。他通过数学研讨这个天下的规律。

“他有一个命题就是研讨力。何为力?力的道理是甚么?他有一个闻名的方程称为黄金公式能够把我们居住的全部天下重量算出来。而他的研讨能够奉告人们如何制作东西能够省力,如何把握天然的力量。晓得为何人们跳起来总会回到空中,我们是不是便能够降服这类力量而飞上天空呢?夫子不必感觉都是异想天开的学说,而我开初有一些思疑。但是当我看到牛先生留下来的三棱镜将这红色光分化成七色光的时候,我就信赖我们终有一天可解释这宇宙间窜改的事理的。山长不是思惟陈腐的人,莫非您不以为如果处置这些事情恰是圣贤苦苦寻求的大道吗?“

”而跟着期间的推移,我们制造很多东西去帮忙我们顺服天然。但是令人可惜的是:曲辕犁能够说为天下开垦更多的荒地,赡养更多的人丁,却没有人鼓励人们持续改革东西,史乘上更是几笔带过。当年黄帝创器具,制衣服,创房屋。我们称之为圣贤,现在担当圣贤之道的匠人确沦为社会的底层。何不让人扼腕感喟。“

”如果明白这些道理,我们是否能够借助风之力窜改我们的糊口,我们可不成以借助这雷电的力量,我们研讨粮食的发展,研讨分歧种类粮食是否能够增加粮食产量。或许一代人的堆集做不到这些,那两代三代,几十代呢?当我们都明白天然的规律,我们是否能够更加安闲的改革这个天下,而不是如现在模样,几个天然的灾害就把我们引向毁灭。山长抵抗外族功可留百世。而如果我们摸索这些事理,并且编辑成书指导先人,是不是功劳也可流芳百世呢?

李群在角上已经占有绝对的上风了,望着举棋不定的山长,他笑着说道:”我说出如此古怪的学说,山长自是不敢全信的,而牛先生的学说不是简朴的靠我的嘴巴说的,他的逻辑周到,步步有事理的。山长能够等着我现在在编辑的册本,是牛先生的著作:《天然哲学的数学道理》一书,内里自是将这类学说阐述的非常清楚,相必山长已经见过吾在数学书里周到的逻辑体系了吧,而这本书天然也是遵循这类逻辑体系的。”

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