傅玄：华太尉积善居顺。
而华歆制止他说：“废立天子如许的大事，就连伊尹、霍光都感到困难。王芬脾气细致没有策画，这事必然胜利不了，不但本身有杀身之祸，并且会祸及宗族。您不要参与！”陶丘洪服从华歆的奉劝退了出来。
杨岳对着这个年青的华歆深深的拜了一礼，然后拉着华歆的手，欣喜的看着他，用倒着走的体例把华歆迎到了高朋席上落座，给他来了个倒履相迎。
华歆立即上疏阐发天下政治情势，提出了修文德的主张。他说：“为国者以民为基，民以衣食为本”，以是应当重视农业出产，安宁百姓，如果大魏没有温饱的忧患，百姓没有背井离乡的表情，那样天下才气管理好。如果真能做到圣贤的教养日日深切，那么远方的人就会感念威德，吴蜀之民也会归附的。
“子鱼兄台端光临，岳有失远迎，罪恶，罪恶！”
华歆以以为没有皇命就私行到差，不是人臣的合适做法，而加以回绝。但公众竟在豫章太守府外等待了几个月，终究还是被他直言劝回。
陈寿：钟繇开达理干，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！
同年12月，曹丕代汉称帝，华歆登坛主持受禅典礼，向曹丕献上天子玺绶，厥后，曹丕改相国为司徒（就是这一件事，把华歆摸黑了，在这以忠义立品的年代，做这钟事情必定是要被人鄙弃的）。
华歆是来者不拒，暗中却在赠金上作了标记。临行之日，他把那些全摆出来，对送行者说道：“本来没有回绝诸位奉送之心，以是收受的礼品很多。想着我此次是孤零零地单车远行，本来是无罪之身，但怀藏壁玉就有被杀的来由，望宾朋老友为我想一个万全战略。”
人们华歆的评价有好也有坏，好的有这么一些人。
陈登：渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼。
坏的有这么一些人。
孙策晓得华歆有德有才且年善于本身，故此待以上宾之礼。
话说华歆为豫章太守时，在太守任上，他为政平静不滋扰百姓，以是官吏百姓都很感激推戴他，乃至于扬州刺史刘繇死了，全部扬州公众共推华歆为刺史。
华歆157年出世于平原高唐，是个很有见地的人，高唐县是旧齐国的闻名都会，官吏们都喜好游走于大街抛头露脸。
另有如许一件事情足以表白华歆的胸怀。
华峤：歆淡于财欲，前后宠赐，诸公莫及，然终不殖财产。