彭羽为此与刘辩一向在争辩此中的利与弊，沿途从“渭南”经“长安”一向到“陈仓”仍然争辩着，相互谁也压服不得谁。
说庞大一些，就是社会中遵循尊卑、贵贱、长幼、亲疏分红多少分歧的品级，再以对应各品级分歧的行动标准、束缚这些分歧品级的行动次序。
以是刘辩待在宫中，底子就没法打仗到如此热烈的切磋“学术题目”，天然乐在此中了。
可在马车之旁听得两人争辩多了今后，荀彧竟然很有同感，模糊也发觉到彭羽政治体系中埋没极深的弊端了！
可现在，被刘辩提及此中的弊端，而彭羽实在没法自圆其说，竟然被刘辩论的哑口无言，更有“吃里扒外”的荀彧跟着掺杂，让彭羽的政治体系，在实际阶段竟然完整败下阵来。
一是刘辩亲和力实足，远远没有设想中的那般高不成攀，反而很轻易与麾下产生交集，让人等闲就忘怀了其皇太子这显赫的身份。
彭羽与刘辩固然订交多年，但实在并无太多的交集，以是两人初时另有些拘束，太子、将军皆喊的有模有样。
而彭羽与刘辩“近间隔”打仗今后，沉着下来更发觉了刘辩身上的几个严峻长处了。
如同本身的政治系同普通，只要西凉都遵循本身的体例去做便能够了，底子无需管参与到此中的人，到底是否明白此乃何意。
彭羽政治体系的好处，天然是无需多说，一目了然，本来荀彧并没有重视到彭羽政治体系中的“以下犯上”的弊端。
因为他背叛了儒家学说最底子的一环“礼”！
这只因刘辩的身份，让其在宫中之时，底子无人与其切磋题目，要么是陛下、皇后、大将军的“压”，让刘辩没法顺从，要么就是其他身份寒微者的“从”，不管刘辩如何行事，皆是从命罢了，那里敢辩驳？
当彭羽、刘辩一行过了潼关今后，彭羽的心态终究放松了很多，到了西凉的地段，根基算是高枕无忧了。
彭羽也没想到本身如此埋没实施的“议民轨制”，竟然被刘辩一眼看破，不但如此，刘辩更深切谈到了与“礼”的抵触，使得彭羽的“议民轨制”更加有些像颠覆“礼”而停止的一种政治轨制。
“礼”就是品级轨制与呼应次序的连络体。
换句话说，帝国将来的担当人已经看到此种体系的好处了。
而彭羽胆小妄为惯了，又风俗于率性而为，就连对刘宏都敢还价还价、摔门丢眼色的主，那里沉稳得了，时候一长，终究本相毕露，不但未将刘辩看作主上，的确就是将刘辩当作一名弟弟对待了。