第三十七章 三圃制详解与信仰[第2页/共3页]

在剧情正式展开之前,我们有需求详细的先容一下三圃制。

如果马格努斯强行逼迫,让兵士们拿起刀枪去打单,估计结局只会和要求农夫窜改种田体例一样――另一场昌大的兵变。

――这年初,想顶罪级别不敷都不可。

恰好又是打不得骂不得,要不然你就是渎神,是罪人,不但生前要受尽白眼,死了也要坠入天国!

顶多算是标致装潢,看起来都雅,但是底下肮脏的本质向来都没有变。

比拟于整整一个至公领,实在是过分于微不敷道。

提及来,自从他率兵攻打布列塔尼公爵领以后,他和阿道弗斯神甫就很少联络了。

玩宗教的,耍的就是嘴和脸,让教宗把说出的话给吃归去,你让他的脸往哪搁!

和统统的偏僻地区一样,总部位于意大利,暖和潮湿的地中海的教会实在是看不上布列塔尼这等苦寒并且阴雨连缀之地,全部公爵领,即便是把布雷斯特伯爵的封地也加上,顶多也就三个,或四个小型修道院。

马格努斯可不想学习阿谁悲剧的神罗天子,因为被教宗辞退了教籍,为了保住本身的职位,不得不大夏季的赤身赤身跪在雪地中祈告宽恕。

不过,既然已经打下了布列塔尼,也是时候再把这块挡箭牌祭出来了。

与其说这是教会派来争权夺利的,倒不如说这是布列塔尼公爵为了自家面子,强行划出一块地做修道院,又不晓得从哪抓来几个教士当神甫,好歹算是把门面凑齐了。

这确切是一个很令人迷惑的事情。在古罗马期间,罗马人在公元前就晓得粪便,不管是人粪还是畜粪,都是一种极其有效的肥料,当时乃至呈现了专门靠着兜售粪便餬口的贩子;但是不知为何,在进入中世纪以后,如许的知识却消逝了。

如果只看同一块地,那么它该当是如许:这块地在第一年春季种下春播作物,当年收成后又于春季种下秋播作物,第二年春季收成后翻耕过来进入休耕状况,全部第三年都处在休耕状况,直到第四年再种春播作物。

马格努斯当初挑选布列塔尼公爵领作为安身点就是看上了这类洁净,要不然,基督教的各种繁规琐矩,马格努斯可真受不了。

更别说,在马格努斯的打算中,交好教宗也是极其首要的一环。

不是不想联络,阿道弗斯神甫如何着也是个初级神职职员(即便是前任的),交好他对于马格努斯大有好处,只是行军艰巨,军队本来力量就不敷,再分着力量来为了通信,那就是白白浪吃力量了。

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