并且，陈坚也曾真正考证过。
可现在的环境，倒是玄明子的门派文籍记录当中，没有相对应的环境，玄明子本人也给不了陈坚承认的解释，只能从道家以及佛家的文籍记录当中，去寻觅相对应的近似环境。
固然陈坚与翅膀相连络，面对的是未知，可却因为有了玄明子门派文籍记录，陈坚的身材环境，与玄明子门派文籍记录当中的环境，有所对应，让陈坚内心并没有呈现苍茫的感受。
其他方面的古籍，比如道家古籍，佛家古籍等等之类，大抵也应当是如许的环境，几句话就能申明一些事情，或者是事理的，必定是真传。
陈坚看过的医书古籍很多，真正能够学到东西，让本身医术有所增加的，向来不是长篇大论的那种医书，而是很简朴，很合用性的医术古籍，对于一种疾病，常常解释的很简短，只描述了症状，以及医治体例。
固然很多医治体例，看起来是非常匪夷所思的，可陈坚倒是坚信其记录的内容是实在的。
既然再次面对未知，陈坚干脆也不再多想了。
即便是有些医理是通的，也是极少数。
可仍旧还是那句话，究竟胜于雄辩，这类字数很少，却简朴了然的古籍医书，是有可取之处的。
基于这个判定，陈坚天然也有本身的思虑，他以为这类以实际病例以及医治体例为记录的，是真正的大夫所写。
中医的生长，一向是经历学为主的，当代的大夫，碰到某种疾病，以某种体例治愈，记录了下来，是完整可托的。
而那类长篇大论的，则有能够并不是大夫所著，是欺世盗名之辈所写。
道家也好，佛家也罢，传播于世的文籍很多很多。
而这类长篇大论的则是不成信的。
只不过，陈坚此时还没有想明白罢了。
在与这对翅膀连络以后，陈坚的心机本质实在已经强大了很多，因为他已经经历了凡人所不成能经历的事情。
与广为传播的道家文籍，大相径庭。
陈坚在经历了这么多以后，倒是不会再惊骇，但是，再次面对未知，陈坚仍旧感遭到了苍茫。
人最大的惊骇，就是源自于未知。
而长篇大论，洋洋洒洒的文章，则能够就是假传。
启事在于陈坚看过很多医书古籍！
“在我们看来，能够是无关紧急的信息，可在他看来，必定是极其首要的信息，不然的话，他又何必派你再去地球天下搜索这些信息？”陈坚说道：“只是，这些信息为何对大长老首要，我现在还想不明白，但是，大战老暴露的疑点也很多了，只是这些疑点哪怕连络到一起去看，仍旧是尚不清楚！”